畫聖梵谷

出生於傳道師的家，曾經一度獻身當佈道者的梵谷，經常在上帝的懷裡找到避風港。他深諳聖經，並研讀過一些人文主義的文學作家如：雨果，左拉，米契列和狄更生的作品。然而，由於他那異乎常人的佈道方法，梵谷在追求宗教聖職的初步階段就被排斥了。一直到他27歲的時候，梵谷才發現了他經由藝術而得救的道路。從那時候開始直到他自殺身亡的37歲，我們看見了一位藝術家最令人驚奇而感動的奮鬥，終而達到了藝術創造的頂峰。那是一連串痛苦的掙扎，加上四面八方的誤解，以及隻影行單的孤獨所織成的生涯。

然而僅僅十年的藝術活動，梵谷像一顆彗星般劃過了無情的天地，如今巨人般聳立在藝術史裡。一度因被誤認為瘋狂而遭驅逐，梵谷現在被宣稱為舉世無雙的天才。那毀滅他的強烈熱情也同樣帶給我們從未見過的最美麗的藝術作品。梵谷是內在自我的拓殖者，是真實豐富之宇宙的預見者，他帶給大眾以永不衰竭的靈感之泉。

在這一幅「聖者文生」裡，陳錦芳向他所心儀的藝術家之一加以致敬。

年輕時受到梵谷影響的陳錦芳，決定成為藝術家並在60年代到巴黎藝術學院深造。他在巴黎大學拿到藝術博士，並曾經旅行到阿耳魯及奧斐去參觀梵谷畫過的地方。陳錦芳是如此受到梵谷的影響，以至於在舉世慶祝梵谷逝世100週年紀念的1990年，他著手畫100幅與之有關的作品獻給他，稱之為「後梵谷系列」，而這幅聖「聖者文生」是其中一幅。

在這幅作品裡，陳錦芳將兩幅梵谷作品結合在一起。其中之一是梵谷的自畫像，那幅就像他在給他姊姊威爾(Wil)的信中所描述的：看來像日本人……。想像自己是一位和尚，一位禮拜永恆之佛的單純崇拜者(註)。另外一幅是梵谷所畫的夕陽下的播種者(1888)，那幅作品也見證了日本的影響。那樹木的黑影成對角橫跨畫面，類似梵谷在巴黎的時候曾經臨摹過的廣重那張有斜枝之櫻花的版畫。

註：完全的梵谷 楊‧赫士柯著 p360