中國2010年上海世博會新亮點-國際著名畫家陳錦芳博士畫世博文化市場
中國2010年上海世博會新亮點-國際著名畫家陳錦芳博士畫世博文化市場
世博特刊關於陳錦芳的報導（放在浙江館後面）
2015 年 10 月 13 日
捕捉上海世博會的靈魂
勞倫斯‧吉普遜 美國國家博物館顧問、名藝評家、藝術投資顧問, 文凱譯
當我們更深地進入21世紀時，陳錦芳博士單獨地屹然聳立成為今日活躍於世界舞臺的最重要藝術家。比較上來說，我們遇到的任何在生的另外藝術家——在展覽上或搜證自媒體的——都只是片段的，在狹窄的美學和文化範圍裡創作。作為一位世界級的藝術家，陳錦芳是第一名。在那瓊樓玉宇的殿堂裡，他是單獨一人。我心裡毫無疑問地認為陳的繪畫作品註定出現於世界上每一個重要的公共、公司或私人收藏裡。每一個定位於20及21世紀藝術的大美術館將搜刮他的藝術作品來增加他們的收藏。遣用他在色彩、構圖以及哲學方面天生的光明生輝的才華，陳繼續審察當今世界上進行的任何各種事件來創造一個令人歎為觀止的宇宙。他巧妙的結合過去、現在與未來。他善用每一個可取得的視覺意象來創造他那並置、多彩、閃耀、令人激情興奮的視覺天地。陳對當前在世界上、在人類心靈上以及頭腦裡發生進行的事物是一位原記錄者、詮釋者和展望者。
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陳的創作能如此乃源自他的學習及形成過程深深植根於東方並不斷擴展到西方。他不是東方與西方的橋樑，而是東西兩方機智而深入觀念心思的緊密聯合者。他不僅活躍於世界舞臺，他自己就是世界舞臺。陳能夠達到這樣乃是他廣納百川，吸取每一泉源——任何藝術，舊的、新的，任何時期、歷史、考古、地理、時事、事件、哲學，想像。任何眼睛可以看到的都有可能成為他建造藝術殿堂的磚石。他混合這些磚石來產生前所未見的視覺世界。
陳的每一幅作品存在幾種層次。首先是一種視覺的怡悅或斷裂突兀，而通常是前者。那是由色彩與構圖所形成。有時候這些畫看起來很簡單。有時候構圖和色彩極度繁複。但是隱藏於這些一眼就看出來的美學快樂與不快樂是眾多的意涵。為什麼陳說這個？這到底意味什麼？觀者不得不去想和回答。這些答案可能依照觀者看這些畫而不同。經常有新的發現讓人思考，有新的方法來瞭解。而那是偉大藝術的精華——一再重複的美學上的發現以及情感方面、知識學術方面的刺激。
陳錦芳的藝術生涯開始於一場對立爭鬥，一場介於他在故鄉臺灣承襲發展的中華文化以及他所遭受面對的西洋藝術與思想的對立爭鬥，尤其在巴黎十二年留學期間。他是東方人或西方人？他開始嘗試融合東西兩方，其完成的融合首次在美國費城的藝術聯盟之美術館展覽上發表了出來。那是1978年的事，而他的藝術被概括以新的畫派：【新意象派】。那次展覽與該新畫派名詞的提出幫助觀眾對陳的創作結晶而成的藝術增加瞭解同時也許同樣幫忙藝術家瞭解自己的藝術。另外一點有關陳的有趣面向是雖然他的新意象派讓他成為世上偉大的畫家，但當他畫起風景、臺灣鄉藝意象，城市的街景和表現個性的肖像畫時依然得心應手，暢所欲言。
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這些讓人眼花繚亂的自由頌歌也同時是新意象派百花齊放的讚美曲，它無限地整合時間與空間以及美學上的多種面貌來產生新鮮的美學表現和領悟。新意象派能夠使我們思考、感覺甚至發笑。作為新意象派的先知、見證者和啟示者，陳巧取挪用人類藝術寶藏與經驗的視覺形象而透過想像將之鑄成美麗而有力的新形象。這些繪畫以新鮮的激動與洞見來報答我們同時又不將我們與視覺傳承切割開來……他以一種成熟豐盈的視覺表現，將亞洲、歐洲及美洲的文化綁在一塊來創造這令人驚異的對自由女神的獻禮。被遣用到自由女神系列的各種不同意象有幾百種之多。另一個百年大慶來臨了。
在巴黎的埃菲爾鐵塔只晚自由女神三年到來。那是為1889年的世界博覽會而建造的。陳在巴黎研究和創作有12年。他認識也喜愛居士達夫•艾飛爾那鋼鐵的代表形象。這需要另外100幅作品。在自由女神與巴黎鐵塔百年大慶間只有這樣短的時間，陳只得日夜不停的畫。他的夫人侯幸君精煉能幹，知道他先生工作的重要性而善於處理家庭及商務方面的事，讓她的先生全心全力專注於創作。
跟著自由女神與埃菲爾鐵塔百年大慶接踵而來的是1990年梵谷逝世100年紀念。需要再畫100幅作品。這位法國後期印象派的荷蘭大師是陳錦芳所心儀的大師之一，而有一大群梵谷的藝術形象早出現於陳的繪畫裡。因此陳錦芳馬上執起畫筆在一種白熱的創作狂風裡完成了100幅悼念這位逝世的藝術大師。就像自由女神系列與巴黎鐵塔系列一樣，後梵谷百幅系列一鳴驚人。這批畫完美的表達了陳的心願。這些畫在荷蘭及其他地方展出並得到廣闊的迴響。
陳著手想畫100幅內華達州的拉斯‧維加斯，那有時候被稱為【罪惡之城】的賭博、離婚方便而令人眼花繚亂的遊樂城。陳不像上述三種系列的創作般為歌頌而畫，而是想探討那城市的多樣令人目眩頭暈的視覺大觀園以及那裡滋生的人間社會喜劇。我相信陳放棄這百幅作品的完成，因為他找到了更有價值的題材。
2008年在北京舉行的奧林匹克運動大會是一個更有價值的主題。同樣地，100幅是目標。從世界各地湧來了最好的運動健將而陳錦芳推出了一系列漂亮的畫展。就像那副與聯合國有關的大畫，陳證明了自己是世界級的畫家。在不同場合裡有緊張、成功、失敗。但總而觀之，是一場大刺激及大成功。成千上萬的攝影者拍攝每一場比賽，而一些畫家將一些個人的成就搬到畫布上表現或用電腦產生形象，但是只有陳錦芳成功地表現了整個奧運會，以光輝燦爛的視覺盛宴捕捉並提升了奧運活動的精神。
並不是每一個人都能來參觀北京奧運會，但是陳的繪作卻永遠將該盛會的每一大場面記錄到他出版的中英對照畫冊裡：《陳錦芳博士的藝術與奧運會：為人類而藝術》。旋踵間中國的全民激動隨著奧運的結束南移，到2010年的上海世界博覽會。
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在眾多令人印象深刻的美術館展覽中，讓我深深感動而永留腦際的回顧展有，斐梅在華府國家藝廊的展出，諾德在日本東京一家美術館的展覽，洛遜奎斯特在休士頓美術館以及鐘斯在馬德里的蘇菲亞皇家美術館的展覽。自然地，大部分在世界博覽會的藝術展覽都傾向於國家主義，而最顯著的展示是建築：巴黎的艾菲爾鐵塔、布魯塞爾的原子核塔、西雅圖的太空針塔，在紐約美國館的BFG大圓頂等。然後我們看到勝過以往所有世界博覽會的世界博覽會：那龐大、擁擠、萬眾攢動的2010年上海世博會。但是不像上述其它的展覽會，我發現有一位藝術家以他的絕妙技巧、聰明才智和堅毅精力將整個博物館串連起來加以詮釋表現。沒有任何攝影紀念冊(或學術性研討)將會達到像陳錦芳博士的上海世博會百幅作品所表現的活潑性、美、瞭解、戲劇性、智慧洞察以及感情穿透深度。
陳是獨一無二。他是活躍於當今世界的任何地方，最具聰明才智及面對國際挑戰的藝術家。上海世博會雖然被舉辦來展示世界，包括中國，卻比任何曾經舉辦過的盛會更炫耀全球及其眾多不同的文化，包括中國文化。陳著手去捕捉該博覽會的整個精神以及眾多令人耳目一新的展館。據我所知，到現在還沒有一個人對上面提到的任何一個世界博覽會，藝術博覽會、美術館或畫廊的展示，做過這樣的事。 陳對每一個展館加以研究，它的外形象徵，它的內容意義，其人民、地方、事物真象以及所引發的靈思意興。然後，以他靈敏的心思和高度發展的天份才華尋找並整合眾多的意象，他一個接著一個地為每一個展館畫出了深具哲學及美感的肖像。整體觀之，這100幅繪畫作品比任何照片報導所能做的，更描述了該展覽會的靈魂。
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陳錦芳對上海世博的展館之藝術詮釋留給我們一連串的令人興奮的繪畫而吸引了世界，每一件作品一次。對於許多觀眾來說，他們最喜歡的作品將是最接近他們各自文化的作品，他們必須用心來研究的作品是那些能給他們帶來新知新感受的作品。由於編幅的限制，讓我們就直接的跳進這條非凡的藝術之流加以享受。
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2015 年 8 月 13 日
2008 年的北京奧運與2010年的上海世博是中國當代史上「百年一遇」的國際文明盛會，也是改革開放以來中國迅速和平崛起的成人禮。改革開放的中國之和平崛起， 在舉世驚嘆聲中迅速地引起歐美列強甚至日、韓、澳、印的焦慮質疑。當時不少學者專家抱著負面的意見論述中國快速起飛所帶來的虛有其表及危機。這種被誤解或 曲解的中國復興富強的現象經過2008年的北京奧運及2010年的上海世博得到國際的瞭解與確認而被推向強國之列，在國際上舉足輕重而話語權驟增，並有一 言九鼎之態勢。
1896年開始至今已有30屆(包恬今年之倫敦奧運)的國際奧林比克大會，可以說2008年的北京奧運最是規模宏偉而熱鬧， 競爭激烈而水平高。開幕閉幕的塲面演繹出了具五千年歷史的中國文化與當今最科技最先進的演藝元素之結合，古而時尚，大而新，既古東方之傳奇魅力又是當代之 西方品味之中國化，同時令人讚嘆的是被習慣性地認為尚在「東亞病夫」陰影下的中國選手，卻在這一屆奧運裡拿到最多的金牌，而其金、銀、銅牌加起來是100 面，世界第一，也成了百多年來奧運之最。兩年之後的上海世博，也成了這當時具有159年歷史的國際文明盛會最博大宏偉而成功的一次。共有7300多萬觀眾 參觀了每天如嘉年華會般琳琅滿目的246個展館，單塲內外的演藝節目就超過三萬塲，使184天的世博天天熱烈、擁擠、多彩、驚艷，成為人類有史以來最盛大 的集會，最成功的展覽，最吸引人的慶典 這些証明了中國改革開放的百花齊放、碩果累累。全國上下一心把這國際大會辦得盡善盡美，在21世紀開啟不久，歡迎五洲四海的共襄盛舉。
「現 代奧運之父」顧百旦男爵恢復古希臘的奧運在於倡導其「神聖停戰」的歷史傳統以求今日國際社會公開競賽，公平競爭以促進世界和平。有159年(2010)的 世界博覽會也主張透過國際間的互相學習交流，合作發展來共榮共享，促進世界的繁榮，和諧及和平。中國成功而圓滿地完成了這兩次國際文明盛會，証明了改革開 放和平崛起的中國與世界接軌，並融入人類共同夢想之追尋與實踐，即和解、和諧、和睦、和平之全球化「地球村」的建設，即締造「天下一家、人類和諧、世界大 同」的理想伊甸園。
因此，北京奧運與上海世博在中國當代史的重要性該被深刻認識及大大宣揚，其努力達成的普世價值該繼續不斷弘揚出去。也就 是說中國改革開放及和平崛起與奧運及世博的目的及精神並駕齊驅的觀念有待加強，讓國內外普遍認知，其文化遺產有待發掘、整理、展示、欣賞....如何做? 當然做法很多，但其中有一項具體而簡明的做法可收到事半功倍的效果，同時順應國內外正興起的文化及文創熱潮，即這兩次盛會的藝術成果之展示發揚，即具教育 功能，弘揚效果及剌激文創的藝術展示(及座談、論談會)巡廻展。其中以留法旅美華裔畫家，聯合國文化大使，陳錦芳博士所創作的「北京奧運 (66幅)」及「上海世博(100幅)」系列作品之展示最為獨特(unique)、適切(appropriate)而深具意義(meaningful)， 因為 1. 奧 運11 6年世博161年以來沒有任何畫家以之為主題創造系列作品，而陳博士的66幅(奧運)+100 幅(世博)作品豐富、多元、精彩、尺寸大，是溶合東西方文化的當代西畫作品，適合任何大、中塲 合的展示，深得羅格的讚許(北京奧運出版畫冊)及當時布希總統(陳博士是美國公民)來信鼓勵。
2. 出生於台灣的陳錦芳當時是以聯合國文化大使的身份推動其「為人類而藝術」世界巡廻展的中國 行之創作及展覽，與一般畫家不同，其活動兼有兩岸交流及文化外交之功能。
3. 此兩批作品暫時尚留在上海，應早日加以善用。
21世紀千禧年的第一天，從第一線陽光照到 地球那一刻開始，全球的人類在每一個角落依次輪流以最興奮的心情，最亮麗的民族特色載歌載舞地迎接陽光，從澳洲經過太平洋，到中國北京的「世紀壇」，再往 西而到歐、美，而地球一周，讓全世界的電視播出了人類一體擁抱光明的熱烈情況，令人覺得21世紀將是天下一家，人類一體，充滿希望與友愛的世紀。這種樂 觀，興奮的氣氛不久卻被9/11的驚爆炸掉了，黑暗與恐怖又回到了日常生活。在這低氣壓中卻傳來北京申辦奧運成功與上海成功申辦世博並駕齊驅的消息，舉世 測目，舉國歡騰，而中國的GDP年年超過10%，並快速大力建設，全國上下為舉辦這兩次國際文明盛會而盡心盡力，並得到國際熱烈的響應。終於在全球金融危 機和歐美經濟衰退中，中國一支獨秀而光榮又成功地辦好「北京奧運」與「上海世博」，成為「奧、博」之最！它不僅是中國復興的具體表現，也是國際間開發中國 家跨步超越的典範代表。
為什麼會這樣？其明確輪廓是什麼？其背後真相為何？其將來影響，發展可能是什麼？有多少人有這種認識及關懷？．．．．這些後奧運、後世博的課題如何展開、宏揚？．．．．
因此，陳博士的「奧、博」文化(藝術)遺產巡迴展除藝術欣賞及教育，共同記憶回顧外上述的觀點及問題都可提出來討論、研究，也就是後奧運及後世博命題的公開化、普遍化，集思廣益化，學術探討及生活化而其可明顯提出的初步答案歸納之可如下：
1. 改革開放是「奧、博」成功的先決條件。
2. 「奧、博」之成功橫掃自鴉片戰爭以來中國百多年的屈辱而恢復了民族自信心與國民自尊心。
3. 「奧、博」之成功是東、西文化大結合(具中國特色的社會主義)之表現。
4. 北京奧運開幕演藝中呈現了中國漢字4萬多字中的一字「和」，那是中華傳統文化的DNA，「和」在 今日世局中正積極在發揮其作用！ 和解 ： 台灣海峽兩岸的和解提供給南、北韓、中東等地和解的範式
5. 世 博之246展館為歷屆之最，因為除國際、企業館之外中國還有省館及直轄市館，而中國一省館等於外國一個國家的展館。這是中國特別國情的展現，即秦始皇統一 中國的結果，那是西歐的亞歷山大帝、凱撒大帝、拿破崙想統一歐洲而未竟之夢。一個四川省等於一個法國，也等於一個日本。….
6. 中國「奧、博」之成功是中國進入第二次文藝復興之開花結果的表現，文藝復興的時代是「天才倍 出」「通專才是尚」的時代，故應該「文人不相輕」而樂見「伯樂識千里馬」的時代，也是進入「百 年盛世」的時代。.. 因 此，陳博士的「奧、博」藝術文化巡迴展除藝術欣賞、盛典回顧外如能善加利用，會具有歷史探討、文化認知、展望將來等功能，其學術座談可能引起對當今中國文 化(不僅是當代繪畫)的熱烈及刻探討，以集思廣益，為「文化強國」做出貢獻，同時涉及對世界的文化潮流之測向，因為陳博士不只是畫家，他同時是被國際重視 的思想家，學者(出版有20多本文化論著及畫冊等)，文化研究者，他的藝術創作是他的「五次元世界文化觀」——以「愛」為宗，「和」為貴，「分合」為功的 全球新文藝復興——在繪畫上的表現。他認為中國目前正進入第二次文藝復興的開花結果期，而「北京奧運」與「上海世博」是這現象的亮麗表現，是東、西文化 「取長補短、整合創新」的百花齊放，而得到如「上海世博」的「各美其美、美人之美、美美與共、天下大同」之效果。而一個「文化強國」的中國最有條件領導 21世紀的人類進入「充滿希望與友愛」的和解、和諧、和睦、和平的時代。這也是聯合國努力的目標，也是為什麼聯合國透過「聯合國之友」的執行在全世界的藝 術家中挑選陳錦芳博士為文化大使，推動「為人類而藝術」世界巡迴展的原因，也是為什麼具有歷史前瞻性眼光及文化使命感的陳博士選擇「奧、博」為主題作了 100多年來沒有任何藝術家完成過的「奧、博」系列作品：「北京奧運」66幅(其後又增加了20多幅)與「上海世博」100幅(其後又增加了「江西館」及 「香港館」，以及在景德鎮學院完成「奧、博」80件精品大型瓷版)之緣由，這些「奧、博」歷史上獨一無二的(後現代「新意象派」)作品成為了「後奧運」、 「後世博」的珍貴文化遺產，見證了這兩次國際文明盛會在人類文化發展史上的光榮重要性及永恒的價值，期能得到重視及善用。
這部份應該與有關機構，如後奧運….會，後世博研究中心等，在文化部、教育部、外交部，甚至國務院的指導之下共同商榷。筆者不敢代庖，僅冒眛在此提出一些初步構想，向有關單位請教，或能拋磚引玉。
1. 這 兩系列作品中之「北京奧運」系列在奧運間及直後已在北京及上海的五個公、私美術館(包括798 展館)展過並出版有精美畫冊(290頁，圖文並茂，中英對照)，但「上海世博」100幅除2010年10 間進入世博園區展出外，尚未發揮，也未印畫冊，(已編好，240頁，也是圖文並茂，中英對照)可先 在上海展出，慶祝上海辦世博之功，同時印畫冊。
2. 透過後「奧、博」合作或一主辦一協辦，在北京之中國博物館或中國美術館大型展出，以向當時主 辦此兩次國際文明盛會的領導者(階層)表示最高的敬意及感恩，讓國人及世界人士對這兩次盛會對 今後中國的發展與對世界的貢獻之重要性有極充份的認識及激勵十八大之後的傳承及接棒。
3. 之後展開的巡迴展可分國內外，亦可同時進行，因為景德鎮陶瓷學院挑選了「奧、博」兩系列的精 采傑作在陳博士的參與及監制下完成了70多件大型瓷板(1米x2米左右，最大的是1.5米x3.2米)， 而UNESCO(聯合國科教文組織)的官員特地從巴黎飛來參觀，認為是中國聞名世界的陶藝與當代藝術 的新結合，既是藝術創作也是文創作品，適合巡迴展出。
4. 國外(包括聯合國)部份可從台灣開始，將是海峽兩岸文化交流的亮點，然後日、韓、等亞洲國家， 再到歐、美等。
5. 國內則從重要城市開始，配以學術座談與文創。．．．．．．．．．以上，敬請指教。
1896年開始至今已有30屆(包恬今年之倫敦奧運)的國際奧林比克大會，可以說2008年的北京奧運最是規模宏偉而熱鬧， 競爭激烈而水平高。開幕閉幕的塲面演繹出了具五千年歷史的中國文化與當今最科技最先進的演藝元素之結合，古而時尚，大而新，既古東方之傳奇魅力又是當代之 西方品味之中國化，同時令人讚嘆的是被習慣性地認為尚在「東亞病夫」陰影下的中國選手，卻在這一屆奧運裡拿到最多的金牌，而其金、銀、銅牌加起來是100 面，世界第一，也成了百多年來奧運之最。兩年之後的上海世博，也成了這當時具有159年歷史的國際文明盛會最博大宏偉而成功的一次。共有7300多萬觀眾 參觀了每天如嘉年華會般琳琅滿目的246個展館，單塲內外的演藝節目就超過三萬塲，使184天的世博天天熱烈、擁擠、多彩、驚艷，成為人類有史以來最盛大 的集會，最成功的展覽，最吸引人的慶典 這些証明了中國改革開放的百花齊放、碩果累累。全國上下一心把這國際大會辦得盡善盡美，在21世紀開啟不久，歡迎五洲四海的共襄盛舉。
「現 代奧運之父」顧百旦男爵恢復古希臘的奧運在於倡導其「神聖停戰」的歷史傳統以求今日國際社會公開競賽，公平競爭以促進世界和平。有159年(2010)的 世界博覽會也主張透過國際間的互相學習交流，合作發展來共榮共享，促進世界的繁榮，和諧及和平。中國成功而圓滿地完成了這兩次國際文明盛會，証明了改革開 放和平崛起的中國與世界接軌，並融入人類共同夢想之追尋與實踐，即和解、和諧、和睦、和平之全球化「地球村」的建設，即締造「天下一家、人類和諧、世界大 同」的理想伊甸園。
因此，北京奧運與上海世博在中國當代史的重要性該被深刻認識及大大宣揚，其努力達成的普世價值該繼續不斷弘揚出去。也就 是說中國改革開放及和平崛起與奧運及世博的目的及精神並駕齊驅的觀念有待加強，讓國內外普遍認知，其文化遺產有待發掘、整理、展示、欣賞....如何做? 當然做法很多，但其中有一項具體而簡明的做法可收到事半功倍的效果，同時順應國內外正興起的文化及文創熱潮，即這兩次盛會的藝術成果之展示發揚，即具教育 功能，弘揚效果及剌激文創的藝術展示(及座談、論談會)巡廻展。其中以留法旅美華裔畫家，聯合國文化大使，陳錦芳博士所創作的「北京奧運 (66幅)」及「上海世博(100幅)」系列作品之展示最為獨特(unique)、適切(appropriate)而深具意義(meaningful)， 因為 1. 奧 運11 6年世博161年以來沒有任何畫家以之為主題創造系列作品，而陳博士的66幅(奧運)+100 幅(世博)作品豐富、多元、精彩、尺寸大，是溶合東西方文化的當代西畫作品，適合任何大、中塲 合的展示，深得羅格的讚許(北京奧運出版畫冊)及當時布希總統(陳博士是美國公民)來信鼓勵。
2. 出生於台灣的陳錦芳當時是以聯合國文化大使的身份推動其「為人類而藝術」世界巡廻展的中國 行之創作及展覽，與一般畫家不同，其活動兼有兩岸交流及文化外交之功能。
3. 此兩批作品暫時尚留在上海，應早日加以善用。
藝術家簡介
1936 年出生於台灣的陳錦芳，1963年考取法國政府獎學金而留學巴黎12年，獲巴黎大學現代美術史博士之同時在巴黎藝術學院深造七年。他1969年建立「五次 元世界文化觀」而衍生在繪畫表現上的「新意象派」(Neo-Iconography)，產生不少系列作品而立足國際畫壇，被譽為「後現代先驅」及「當今世 界上20位最具影響力的藝術之一」(1991 Dr. Thomas McEvilley)。2001年獲頒聯合國「全球寬容獎」，並榮任「寬容及和平文化大使」，以啟動「為人類而藝術」世界巡迴展，而於2008年到「北京 奧運」與2010年到「上海世博」創作系列作品及展示。其結合運動與藝術的「北京奧運」系列為羅格所讚賞並於奧運前後在北京及上海五個公、私立美術館展 出，而其「上海世博」系列被世博局邀請到世博園區(D區，綜合演藝大廳1F)個展(閉幕前10月)，為159年世博歷史的破例第一次。這兩個系列作品為這 兩次中國舉辦的國際文明盛會留下了可貴的文化藝術遺產，尚暫時留在國內，期加以善用及發揚後奧運，後世博之文化強國建設。巡迴展出陳錦芳博士之「北京奧運」與「上海世博」系列作品之目的及功效之分析
「北 京奧運」及「上海世博」之國內、外參與及參觀人數據一般估計有1億5仟萬人，而透過電視等傳媒所觸及到的人口至少有人類的三分之一，即20幾億人口。他們 對這兩次人類文明盛會的印象當時必定非常深刻，但過後就漸漸淡忘了，或認為像球賽一樣過去就過去了，不必加以重視，覺得還有下屆下下屆。既使北京及上海的 居民，也大都不關心後奧運，後世博。這種心態看似正常，卻是極為可惜的遺憾，因這兩次盛會在發展中國家首次舉行，卻得到有史以來最宏偉的圓滿成功，其獨特 性及重要性充滿希望及啟示，並會影響到今後全人類的發展而值得世人，尤其國內全民的關注與參與。21世紀千禧年的第一天，從第一線陽光照到 地球那一刻開始，全球的人類在每一個角落依次輪流以最興奮的心情，最亮麗的民族特色載歌載舞地迎接陽光，從澳洲經過太平洋，到中國北京的「世紀壇」，再往 西而到歐、美，而地球一周，讓全世界的電視播出了人類一體擁抱光明的熱烈情況，令人覺得21世紀將是天下一家，人類一體，充滿希望與友愛的世紀。這種樂 觀，興奮的氣氛不久卻被9/11的驚爆炸掉了，黑暗與恐怖又回到了日常生活。在這低氣壓中卻傳來北京申辦奧運成功與上海成功申辦世博並駕齊驅的消息，舉世 測目，舉國歡騰，而中國的GDP年年超過10%，並快速大力建設，全國上下為舉辦這兩次國際文明盛會而盡心盡力，並得到國際熱烈的響應。終於在全球金融危 機和歐美經濟衰退中，中國一支獨秀而光榮又成功地辦好「北京奧運」與「上海世博」，成為「奧、博」之最！它不僅是中國復興的具體表現，也是國際間開發中國 家跨步超越的典範代表。
為什麼會這樣？其明確輪廓是什麼？其背後真相為何？其將來影響，發展可能是什麼？有多少人有這種認識及關懷？．．．．這些後奧運、後世博的課題如何展開、宏揚？．．．．
因此，陳博士的「奧、博」文化(藝術)遺產巡迴展除藝術欣賞及教育，共同記憶回顧外上述的觀點及問題都可提出來討論、研究，也就是後奧運及後世博命題的公開化、普遍化，集思廣益化，學術探討及生活化而其可明顯提出的初步答案歸納之可如下：
1. 改革開放是「奧、博」成功的先決條件。
2. 「奧、博」之成功橫掃自鴉片戰爭以來中國百多年的屈辱而恢復了民族自信心與國民自尊心。
3. 「奧、博」之成功是東、西文化大結合(具中國特色的社會主義)之表現。
4. 北京奧運開幕演藝中呈現了中國漢字4萬多字中的一字「和」，那是中華傳統文化的DNA，「和」在 今日世局中正積極在發揮其作用！ 和解 ： 台灣海峽兩岸的和解提供給南、北韓、中東等地和解的範式
5. 世 博之246展館為歷屆之最，因為除國際、企業館之外中國還有省館及直轄市館，而中國一省館等於外國一個國家的展館。這是中國特別國情的展現，即秦始皇統一 中國的結果，那是西歐的亞歷山大帝、凱撒大帝、拿破崙想統一歐洲而未竟之夢。一個四川省等於一個法國，也等於一個日本。….6. 中國「奧、博」之成功是中國進入第二次文藝復興之開花結果的表現，文藝復興的時代是「天才倍 出」「通專才是尚」的時代，故應該「文人不相輕」而樂見「伯樂識千里馬」的時代，也是進入「百 年盛世」的時代。.. 因 此，陳博士的「奧、博」藝術文化巡迴展除藝術欣賞、盛典回顧外如能善加利用，會具有歷史探討、文化認知、展望將來等功能，其學術座談可能引起對當今中國文 化(不僅是當代繪畫)的熱烈及刻探討，以集思廣益，為「文化強國」做出貢獻，同時涉及對世界的文化潮流之測向，因為陳博士不只是畫家，他同時是被國際重視 的思想家，學者(出版有20多本文化論著及畫冊等)，文化研究者，他的藝術創作是他的「五次元世界文化觀」——以「愛」為宗，「和」為貴，「分合」為功的 全球新文藝復興——在繪畫上的表現。他認為中國目前正進入第二次文藝復興的開花結果期，而「北京奧運」與「上海世博」是這現象的亮麗表現，是東、西文化 「取長補短、整合創新」的百花齊放，而得到如「上海世博」的「各美其美、美人之美、美美與共、天下大同」之效果。而一個「文化強國」的中國最有條件領導 21世紀的人類進入「充滿希望與友愛」的和解、和諧、和睦、和平的時代。這也是聯合國努力的目標，也是為什麼聯合國透過「聯合國之友」的執行在全世界的藝 術家中挑選陳錦芳博士為文化大使，推動「為人類而藝術」世界巡迴展的原因，也是為什麼具有歷史前瞻性眼光及文化使命感的陳博士選擇「奧、博」為主題作了 100多年來沒有任何藝術家完成過的「奧、博」系列作品：「北京奧運」66幅(其後又增加了20多幅)與「上海世博」100幅(其後又增加了「江西館」及 「香港館」，以及在景德鎮學院完成「奧、博」80件精品大型瓷版)之緣由，這些「奧、博」歷史上獨一無二的(後現代「新意象派」)作品成為了「後奧運」、 「後世博」的珍貴文化遺產，見證了這兩次國際文明盛會在人類文化發展史上的光榮重要性及永恒的價值，期能得到重視及善用。
巡迴展初步構想
這部份應該與有關機構，如後奧運….會，後世博研究中心等，在文化部、教育部、外交部，甚至國務院的指導之下共同商榷。筆者不敢代庖，僅冒眛在此提出一些初步構想，向有關單位請教，或能拋磚引玉。
1. 這 兩系列作品中之「北京奧運」系列在奧運間及直後已在北京及上海的五個公、私美術館(包括798 展館)展過並出版有精美畫冊(290頁，圖文並茂，中英對照)，但「上海世博」100幅除2010年10 間進入世博園區展出外，尚未發揮，也未印畫冊，(已編好，240頁，也是圖文並茂，中英對照)可先 在上海展出，慶祝上海辦世博之功，同時印畫冊。
2. 透過後「奧、博」合作或一主辦一協辦，在北京之中國博物館或中國美術館大型展出，以向當時主 辦此兩次國際文明盛會的領導者(階層)表示最高的敬意及感恩，讓國人及世界人士對這兩次盛會對 今後中國的發展與對世界的貢獻之重要性有極充份的認識及激勵十八大之後的傳承及接棒。
3. 之後展開的巡迴展可分國內外，亦可同時進行，因為景德鎮陶瓷學院挑選了「奧、博」兩系列的精 采傑作在陳博士的參與及監制下完成了70多件大型瓷板(1米x2米左右，最大的是1.5米x3.2米)， 而UNESCO(聯合國科教文組織)的官員特地從巴黎飛來參觀，認為是中國聞名世界的陶藝與當代藝術 的新結合，既是藝術創作也是文創作品，適合巡迴展出。
4. 國外(包括聯合國)部份可從台灣開始，將是海峽兩岸文化交流的亮點，然後日、韓、等亞洲國家， 再到歐、美等。
5. 國內則從重要城市開始，配以學術座談與文創。．．．．．．．．．以上，敬請指教。
陳錦芳「為人類而藝術」基金會
UN「為人類而藝術」世界巡迴展執行長
紐約市陳錦芳文化館
侯幸君館長及文化團隊 一同 敬上 2012年11月上旬
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2015 年 3 月 17 日
新華社
2010-7-14 20:58
新華社上海７月１４日電（唐薇薇）走進上海世博園區隔壁的三鋼裡空間畫廊，參觀者會被一幅幅色彩斑斕、意象鮮明的油畫所吸引。這裡正在舉辦旅美台灣畫家陳錦芳的世博畫展。這位已經創作了５０幅“世博系列”油畫的７５歲畫家表示，他將在世博會結束前創作百幅油畫。 陳錦芳“世博系列”油畫的代表作《歡迎參加上海世博》掛在畫廊中央。只見一道由萬國旗排列組成的彩虹環繞在世博會中國館上方，來自五大洲的五朵白云作揖互迎，外側是太空針、原子球等“世博地標”，憨態可掬的海寶和大熊貓在畫面兩側歡迎四海賓朋。除此之外，《繁星下的太陽谷》《黃浦江，世博夢》等畫作也引得觀眾長久駐足。 陳錦芳說，百年世博首次在中國舉辦，這讓他倍感驕傲。他早就有了創作世博主題油畫的想法。 “世博會是促進全球新文藝復興最好的平台，也是各國文化交流、多元藝術展演的盛會，承擔著促進人類文明的融合創新和東西方文化交流的角色”。
今年４月，陳錦芳攜家人來到上海，在世博園隔壁的居民小區租下一套住房，專闢畫室開始創作。老畫家每兩天進一次世博園區，尋找創作靈感。“參觀世博會給我的啟發很大，能在短時間內集聚如此豐富的高科技元素和各種文化，只有世博會能做到。”陳錦芳說。 目前陳錦芳已經完成５０幅油畫，這些作品都在三鋼裡空間畫廊展出，供遊客免費觀賞。為了在世博結束前完成百幅作品，這位年逾古稀的老畫家每天只睡幾個小時。“我連睡覺都在醞釀著畫畫，雖然不是每時每刻都拿著畫筆，但一有靈感就趕緊抓起筆來畫。”他說，世博結束後，要將這些作品全部捐獻給上海。 陳錦芳從事繪畫數十年，創作特點是融合古今中外的意象，表現當下社會的重大事件。陳錦芳的代表作有《自由女神百幅１９８６》《後梵高百幅１９９０》《奧運系列２００８》等。Do you like it?
2015 年 3 月 17 日
文章提供：富錦藝術中心（北京、上海）
今年，在台灣史博館展梵谷原作時，新世界藝術中心展覽“梵谷的傳人”——陳錦芳博士“後梵谷系列”並出版一本250頁的《陳錦芳博士的藝術：新意象派，後梵谷系列》畫冊。同時商周出版陳錦芳博士的傳記《台灣少年世界夢》，並爲此安排了一系列的媒體報道，但陳博士心系世博，在今年四月毅然提前結束台灣各種媒體的采訪，飛到上海在世博會期間創作“世博百幅系列”。他花費萬元（人民幣）買門票，住在昂貴的上南花城，每天中國館旁的太陽谷燈光照射著他的畫室。陳錦芳說：“依我的五次元世界文化觀（1969創立）來看，世博是促進全球新文藝複興最好的平台，也是各國文化交流，藝術展演最多元的盛會，在世博我找到我新意象派要表現的的主題和內容，我日以繼夜努力以創作世博百幅爲目標來共襄盛舉，藝術永恒盼與你共享上海世博情”。此時在世博狠多展館希望陳博士爲他們以藝術創作，同時他的世博作品將會在不同展館展出。使世博能在狠多不同角度的探討和展示時都充滿了文化藝術氣息。透過藝術，讓城市生活更美好，展現更多人文魅力。 新世界藝術中心（紐約、北京、台北）特別在世博中國館對面設立一個上海分館展覽陳博士的藝術與世博百幅，展期５月至１０月底。基于陳博士與聯合國的“爲人類而藝術世界巡回展”，旨在推動藝術教育與全球和平的文化，我們不但參觀展覽免費外，同時陳錦芳文化館的文創部還特別推出版畫及卡片等等，希望能推動“藝術生活化，生活藝術化”,我們推出了陳錦芳的版畫作品是“黃浦江，世博夢”，以及全套的世博紀念卡片。在陳錦芳接受各媒體采訪時或者是與各展館交流以及在館內舉辦各式活動，都是延續陳博士自60年代至今所提倡的“以愛爲宗的全球新文藝複興”爲目的。 在上海世博期间，我留法旅美华裔画家联合国文化大使陈锦芳博士，购买了77张入场券，每两三天进入世博园区，一个馆一个馆参观、了解、摄影、收集资料、酝酿画题并灵感满满地创作了100幅作品， 陳博士除了參觀、研究外，並以大師的技巧，夜以繼日的在畫布上展現各館的精髓。他必須跟時間賽跑，以他過半世紀的對世界文化藝術努力追求的底蘊以及數天創作一幅畫的速度，才能在世博會結束之時，完成“世博百幅系列”作品。同時，他還以世博日記的形式，將每幅作品的創作動機及含義，用中英文方式記錄下創作的隨想。一位75歲的老畫家，在世博期間每日只睡短短幾小時，全神貫注創作世博百幅，只爲以創作來爲世博留下藝術的記錄來共襄盛舉，這無疑又將是一個新的“吉尼斯”記錄。陳錦芳的世博百幅再次見證了“慶典畫家”陳博士爲國際文明盛會發揚主題、增光添彩的藝術作爲。這是世博史上唯一的畫家以世博主題創作百幅藝術品。、最后得到世博局的邀请进入世博园区（D区、综艺大楼1F）展出（十月间），成为世博159年来的破例第一次。这[上海世博]百幅作品内容丰富，依不同馆而千变万化，尺寸大，是东西艺术大结合的当代作品，是世博珍贵的文化遗产， 陳錦芳在60年代創立的『新意象派』融合古今中外的意象(Iron)，是最適合與大事件共襄盛舉的藝術表現。此『新意象派』使他創作了狠多世界唯一的慶典系列作品，如：1986自由女神百年紀念，他的《自由女神》百幅作品轟動至今，並且仍一直被世界各國用于教科書教材。1990年梵谷逝世百年慶典陳錦芳以《後梵高系列》百幅向梵谷致敬,因此被梵谷專家稱爲“梵谷的傳人”。2008年北京奧運時創作了《奧運與藝術》系列66幅，爲奧運有史以來唯一的藝術與運動的完美結合、人類文明盛典的藝術禮贊，指向“人類和諧、天下一家、世界和平”的時代傑作。同時《巴黎鐵塔系列》（50幅）、《戴妃系列》（37幅）、《拉斯韋加系列》（20幅）、《環保系列》和《禁止吸煙系列》等等都是陳錦芳以他的藝術來和社會的事件的結合所創作的作品。Do you like it?
2015 年 3 月 17 日
陳錦芳博士,藝術家，思想家，新意象派創導人。2001年獲聯合國“全球寬容獎”並被封為文化大使,進行“為人類而藝術2005-2010”的世界巡回展，透過藝術推動和平寬容之文化。陳博士是一個具有藝術史定位的畫家,被譽為「後現代文化先驅」及「當今世界上20位最具影響力的藝術家之一」。陳錦芳自從60年代開始提倡以『愛』為宗的新文藝復興, 推動東西文化交流至今,他說：“依我的五次元世界文化觀 (1969創立) 來看，世博是促進全球新文藝復興最好的平臺，也是各國文化交流，藝術展演最多元的盛會，世博我找到新意象派要表現的的主題和內容，我日以繼夜努力以創作世博百幅為目標來共襄盛舉，我們將陸續換展。藝術永恒盼與你共享上海世博情”。
1) 陳錦芳東方人第一位巴黎大學藝術史博士。1936生於臺灣。自小在私人畫室習畫,臺南一中初中保送高中再保送臺大外文系。1963考取法國政府獎學金赴法留學，獲巴黎大學法國當代文學碩士及現代美術史博士。並在世界最高藝術學府: 巴黎藝術學院深造七年，創作與文化研究並行，他的文學造詣豐富了他的藝術創作，出版了24本著作及畫冊。
2) 陳錦芳是一個具有藝術史定位的畫家。作品被編入上300多本教科書、如美國大專「世界美術史」一書。其作品及思想被圖文介紹。他是東方唯一，世界不到一打的在生畫家在此書被介紹。美國藝術投資顧問傑普遜：“世界上只有一位梵高, 世界上也只有一位陳錦芳；唯陳氏作品少市場操作其畫價偏低，他認為收藏陳氏作品不但有精神上的享受，促進東西文化交流，減稅﹐其投資遠景無限…”。
3) 陳錦芳藝術個展上200次，並固定在紐約市陳錦芳文化館, 新世界藝術中心（紐約，臺北）北京富錦藝術中心展覽。陳錦芳作品廣被世界各大美術館（巴黎現代美術館、美國國家博物館、白宮、臺北市立美術館）名人領袖（美國白宮在卡特,裏根及克林頓時期）,收藏家、投資公司都有典藏其作品 。
4）陳錦芳的部分慶典作品：a:《自由女神系列》百幅作品是陳氏在美國成名系列列為美國國寶畫家。其《自由的精神》一書成為美國學校教育用書。b:《後梵高系列》國際有名的梵高專家，梵高美術館館長及荷蘭文化部部長赫士卡博士說：“陳錦芳是梵高的傳人...”。其作品被列入梵高的神話一書。他也是唯一被荷蘭皇家及藝文界邀請與梵高逝世百年慶同步展出的畫家。2010展覽《後梵高系列》並出版《陳錦芳博士的藝術：「新意象派」後梵高系列》及商周出版陳錦芳的自傳《臺灣少年世界夢》。c :創作了奧運有史以耒最完整藝術系列66幅。出版《陳錦芳的藝術與奧運：為人類而藝術》。
5) 陳錦芳是唯一在「國際哲學科學家會議」發表了「五次元世界文化觀」的畫家。唯一向世界領袖會議之『世界國是論壇』提出論文並畫展，唯一獲頒聯合國之『全球寬容獎』並榮任其『寬容及和平文化大使』的畫家。
總之，陳錦芳是一個值得您投資典藏的藝術家!
侯幸君（Lucia Chen）：紐約市陳錦芳文化館館長。巴黎大學研習，在紐約市做國際現代藝術事業：經紀、展覽、出版、收藏及藝術投資顧問30多年。她是東方人在紐約市經營現代藝術最久的人，其經營之成功曾被刊載在很多藝術雜誌上，且是亞洲企業雜誌等經營報導之成功藝術企業家。她希望這種專業服務，能使您的收藏投資價值連城，且提高及豐富全家人的人文生活。
陳錦芳的世博百幅挑戰
今年，香港城邦媒體集團出版陳錦芳博士的傳記，並為此安排了一系列的臺灣媒體報道，但陳博士心系世博，在今年四月份毅然提前結束臺灣各種媒體的采訪，為了圓夢百年，情系世博，特在世博會期間創作“世博百幅系列”。他花費萬元購進門票，住在昂貴的上南花城，每天中國館旁的太陽谷燈光照射著他的畫室，除了參觀、研究外， 他更以大師的技巧，夜以繼日的在畫布上展現各館的精髓。他更必須跟時間賽跑，以數天創作一幅畫的速度，在世博會結束之前，完成“世博百幅”作品。他以日記的形式將每幅作品的創作動機及含義，用中英文方式記錄下創作的隨想。一位75歲的老人，在世博期間每日只睡幾小時，全神貫註在世博，只為創作出“世博百幅”來共襄盛舉， 陳錦芳認為在烈日下排隊進場不是難事，困難的是各展館大部分是用3D、4D將科技、環保、城市的架構等影像把該館的理念及物件快速演過，而畫家卻要根據這些視頻、影像的內容在有限的時間在畫布上創造出藝術傑作是很難的，這也是世博百年史以來，連畢卡索等大師都沒有畫家將展覽館內容用油畫在畫布上百幅呈現，所以陳錦芳博士的世博百幅是世博史上的唯一。幸運的是陳錦芳自小至今超過60年對藝術繪畫技巧的不斷琢磨，藝術追求的底蘊，以及對世界文化長期努力研究，並且他的堅韌的毅力才能夠展開世博百幅。這將是上海世博的亮點之一。 陳錦芳說：“依我1969年創立的五次元世界文化觀來看，世博是促進新文藝復興最好的平臺，也是各國文化交流的盛會，在世博我找到【新意象派】要表現的的主題和內容，我努力創作世博百幅來共襄盛舉，透過藝術，讓城市生活更美好。我接受此挑戰以『完成自我』心態來畫世博百幅。”這些文明盛典的藝術禮贊作品，皆指向“人類和諧、天下一家、世界和平”的時代藝術表現。陳錦芳的慶典作品
A. 1986年美國“自由女神”百年紀念時，陳錦芳博士創作了《自由女神系列》百幅作品，以向這尊舉世聞名而象征自由及希望的意象致敬。慶典主席、世界名制片家，大衛沃伯親自參觀陳錦芳畫室並收藏數十萬美金作品。此系列是陳氏在美國成名系列，幾乎所有在美媒體都采訪、報導，包括CNN的特別專訪及紐約雜誌將他列為美國國寶畫家。其《自由女神》一書成為美國學校教育用書，至今20多年，他的《自由女神》作品仍一直被世界各國用於教科書教材。 B. 1990年梵高（Vincent Van Gogh）逝世百年慶典時，陳錦芳是全世界唯一被荷蘭皇家邀請與梵高同步展的畫家，陳博士完成了100幅的《後梵高系列》。此系列在歐、亞、美展出，受到廣大好評，並被世界梵谷專家、荷蘭文化部長譽為“梵谷的傳人”，其作品被收入梵谷的專門研究畫集。出版畫冊250p C. 2008年北京奧運時創作了《奧運與藝術》系列66幅。奧運時，陳錦芳博士，“為人類而藝術世界巡回展"在北京舉行了五次大展。陳博士“新意象派”風格的66幅奧運是奧運有史以來最多彩的藝術與奧運結合，增添了中國奧運的人文內容及弘揚百年奧運的精神，得到了熱烈的回響。並增加「天壇」系列新內容，出版新書「陳錦芳的藝術與奧運：為人類而藝術 300p D. 另外還有《巴黎鐵塔系列》（50幅），《戴妃系列》37幅《拉斯韋加系列》20幅、《環保系列》和《禁止吸煙系列》等。 ________________________________________________________________________________________________ 2001年陳錦芳透過“聯合國之友”的執行獲頒聯合國“全球寬容獎”，並榮任其“寬容及和平文化大使”，以推動“為人類而藝術”世界巡回展。但為什麽在全世界數以百萬計的藝術家中聯合國為什麽會認為陳錦芳是不二人選呢?原因大抵如下:1.「新意象派」的藝術
陳錦芳自14歲看到梵高的作品後就立誌當畫家1963年到巴黎留學, 獲巴黎大學法國當代文學碩士,及現代美術史博士, 並在巴黎藝術學院七年,文、藝兩棲, 並力求建立自己的畫風。1969年完成「五次元世界文化觀」並衍生在繪畫表現上的「新意象派」,乃整合古今中外的文化形象而藝以載道並且「為人類而藝術」,表現了全球多元文化整合創新關懷世界及人道主題, 如「東與西」、「戰爭與和平」、「貧與富」、「人文」、「自由女神」、「後梵高」等系列作品產生。這種引經據典、集百家之大成的作品有近千幅,質量並重,獨特而完整, 適合作為國際巡回展之主軸。2.「愛之文化觀」
1969年人類登陸太空,陳錦芳博士意識到人類的文化生態開始由「分」入「合」,乃建立了以「愛」為宗、「和」為貴、「分合」為功的「五次元世界文化觀」並預見到全球新文藝復興的來臨,而求證於理論, 發表論文, 著書立說。其所衍生之「新意象派」作品成了「後現代」文化代表樣相之一,至今有近千件作品外並出版24本畫冊及論述。這種具文化理論的繪畫,這種有作品詮釋的藝術思想, 除了被收入美國大專用書之世界美術史“Arts and Ideas”外出現於全世界30多個國家，300多本教科書及有關書籍中,而使陳被藝評家稱為「當今世界上二十位最具影響力的藝術家之一」。這種「愛之文化觀」產生的作品以及指向「天下一家,世界和平」的論述在人類進入21世紀企圖締創新文化之際被聯合國註意到並加以重視該是自然的事。3. 「語文能力」
具有了亞、歐、美三洲的文化背景與生活經驗, 並自1980年代起活躍穿梭於三大洲創作、展覽、演講、參加國際會議等而常同時臺、中、日、英、法語同時使用。推動世界藝術活動除了大家共同發表作品外, 文化的探討必不可缺, 而座談、對話、演講、甚至學術研討會都會因時因地因人而舉辦, 而多種語言能力的具備也成了必要的條件。4. 「國際展團隊」
1996年在紐約蘇荷區蓋建美術館大樓, 並成立「陳錦芳文化館」的非營利組織繼續倡導「全球新文藝復興」及推動東西文化交流。30年來，我主導了不少藝術活動並培養了一個具相當經驗的國際團隊。5. 「奉獻的精神」
我們覺得中國在經濟發展時推動文化建設非常重要，建立中國魂是當今急需的政策，目前中國也正處於中華文化復興及參與世界的新文藝復興時期。我們應結合海內外僑胞及外國友好人士推動中華文化復興及全人類的新文藝復興。Do you like it?
2015 年 3 月 16 日
藝術家想在上海世博捕捉「中國文化的復興」
中國日報(China Daily) 人物 2010.7月16~22日
Zhang Kun報導
75歲的藝術家陳錦芳選擇上海世博會做為他創作的靈感來源，決定畫出100幅有關2010年上海世博的繪畫作品。 「那是一次中國文化的文藝復興，我怎麼可以不參加這百年一遇的盛會?」這位藝術家在他新近開張在上南路展示空間興奮地說。 在這家新畫廊裡除了40幅有關世博的繪畫作品外，也展出了陳以前的一些代表性作品。 自從1980年代中葉開始，陳就一直在畫文化意象以及文明盛會和慶典等。 1936年陳出生於台灣並在巴黎藝術學院深造，獲得巴黎大學藝術史的博士和的法國當代文學的碩士。 在法國12年後他搬到美國。 1986年當美國慶祝自由女神百周年紀念時，他完成100幅與美國這尊代表性意象有關的作品，宣稱他的藝術風格為「新意象派」，那是整合很多視覺意象，包括來自古典作品，地標性建築以及商標等而創新創作的藝術表現。 2008年他在北京以奧運為主題完成了66幅畫，如今來到上海世博，他相信這裡是他最能夠發揮的地方。 「我善于畫慶典，而這是全世界最大的慶典活動」他說。他已經完成的46幅繪畫中，他以類似梵高的鮮豔色彩和強烈筆觸描繪世博園區中的中國館，陽光谷和上海最有名的地標--東方明珠塔。 「有這樣多的題材可以畫─184個國家和其他的展館。要看一個館要排隊幾個小時，這就是為什麼我還沒進到中國館參觀」他說。 今年3月28日陳和他的夫人Lucia(侯幸君)來到上海，就很快在世博園附近找到一個公寓租了下來。 「我買了70張入場券，因此我可以隨時進入世博園區尋找靈感」他說。 他認為將來的藝術會趨向以人類為中心，「我有自己的理論:五次元世界文化觀」他說。 「一向我們說為人生而藝術以及為藝術而藝術。我願意提出「為人類而藝術」， 我願意整合所有重要的意象而創造新形象，並指向世界和平與人類福祉。Do you like it?