中国2010年上海世博会新亮点-国际著名画家陈锦芳博士画世博文化市场
中国2010年上海世博会新亮点-国际著名画家陈锦芳博士画世博文化市场
世博特刊关于陈锦芳的报导（放在浙江馆后面）
2015 年 10 月 13 日
捕捉上海世博会的灵魂
劳伦斯‧吉普逊 美国国家博物馆顾问、名艺评家、艺术投资顾问, 文凯译
当我们更深地进入21世纪时，陈锦芳博士单独地屹然耸立成为今日活跃于世界舞台的最重要艺术家。比较上来说，我们遇到的任何在生的另外艺术家——在展览上或搜证自媒体的——都只是片段的，在狭窄的美学和文化范围里创作。作为一位世界级的艺术家，陈锦芳是第一名。在那琼楼玉宇的殿堂里，他是单独一人。我心里毫无疑问地认为陈的绘画作品注定出现于世界上每一个重要的公共、公司或私人收藏里。每一个定位于20及21世纪艺术的大美术馆将搜刮他的艺术作品来增加他们的收藏。遣用他在色彩、构图以及哲学方面天生的光明生辉的才华，陈继续审察当今世界上进行的任何各种事件来创造一个令人叹为观止的宇宙。他巧妙的结合过去、现在与未来。他善用每一个可取得的视觉意象来创造他那并置、多彩、闪耀、令人激情兴奋的视觉天地。陈对当前在世界上、在人类心灵上以及头脑里发生进行的事物是一位原记录者、诠释者和展望者。
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陈的创作能如此乃源自他的学习及形成过程深深植根于东方并不断扩展到西方。他不是东方与西方的桥梁，而是东西两方机智而深入观念心思的紧密联合者。他不仅活跃于世界舞台，他自己就是世界舞台。陈能够达到这样乃是他广纳百川，吸取每一泉源——任何艺术，旧的、新的，任何时期、历史、考古、地理、时事、事件、哲学，想象。任何眼睛可以看到的都有可能成为他建造艺术殿堂的砖石。他混合这些砖石来产生前所未见的视觉世界。
陈的每一幅作品存在几种层次。首先是一种视觉的怡悦或断裂突兀，而通常是前者。那是由色彩与构图所形成。有时候这些画看起来很简单。有时候构图和色彩极度繁复。但是隐藏于这些一眼就看出来的美学快乐与不快乐是众多的意涵。为什么陈说这个？这到底意味什么？观者不得不去想和回答。这些答案可能依照观者看这些画而不同。经常有新的发现让人思考，有新的方法来了解。而那是伟大艺术的精华——一再重复的美学上的发现以及情感方面、知识学术方面的刺激。
陈锦芳的艺术生涯开始于一场对立争斗，一场介于他在故乡台湾承袭发展的中华文化以及他所遭受面对的西洋艺术与思想的对立争斗，尤其在巴黎十二年留学期间。他是东方人或西方人？他开始尝试融合东西两方，其完成的融合首次在美国费城的艺术联盟之美术馆展览上发表了出来。那是1978年的事，而他的艺术被概括以新的画派：【新意象派】。那次展览与该新画派名词的提出帮助观众对陈的创作结晶而成的艺术增加了解同时也许同样帮忙艺术家了解自己的艺术。另外一点有关陈的有趣面向是虽然他的新意象派让他成为世上伟大的画家，但当他画起风景、台湾乡艺意象，城市的街景和表现个性的肖像画时依然得心应手，畅所欲言。
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这些让人眼花缭乱的自由颂歌也同时是新意象派百花齐放的赞美曲，它无限地整合时间与空间以及美学上的多种面貌来产生新鲜的美学表现和领悟。新意象派能够使我们思考、感觉甚至发笑。作为新意象派的先知、见证者和启示者，陈巧取挪用人类艺术宝藏与经验的视觉形象而透过想象将之铸成美丽而有力的新形象。这些绘画以新鲜的激动与洞见来报答我们同时又不将我们与视觉传承切割开来……他以一种成熟丰盈的视觉表现，将亚洲、欧洲及美洲的文化绑在一块来创造这令人惊异的对自由女神的献礼。被遣用到自由女神系列的各种不同意象有几百种之多。另一个百年大庆来临了。
在巴黎的埃菲尔铁塔只晚自由女神三年到来。那是为1889年的世界博览会而建造的。陈在巴黎研究和创作有12年。他认识也喜爱居士达夫•艾飞尔那钢铁的代表形象。这需要另外100幅作品。在自由女神与巴黎铁塔百年大庆间只有这样短的时间，陈只得日夜不停的画。他的夫人侯幸君精炼能干，知道他先生工作的重要性而善于处理家庭及商务方面的事，让她的先生全心全力专注于创作。
跟着自由女神与埃菲尔铁塔百年大庆接踵而来的是1990年梵谷逝世100年纪念。需要再画100幅作品。这位法国后期印象派的荷兰大师是陈锦芳所心仪的大师之一，而有一大群梵谷的艺术形象早出现于陈的绘画里。因此陈锦芳马上执起画笔在一种白热的创作狂风里完成了100幅悼念这位逝世的艺术大师。就像自由女神系列与巴黎铁塔系列一样，后梵谷百幅系列一鸣惊人。这批画完美的表达了陈的心愿。这些画在荷兰及其他地方展出并得到广阔的回响。
陈着手想画100幅内华达州的拉斯‧维加斯，那有时候被称为【罪恶之城】的赌博、离婚方便而令人眼花缭乱的游乐城。陈不像上述三种系列的创作般为歌颂而画，而是想探讨那城市的多样令人目眩头晕的视觉大观园以及那里滋生的人间社会喜剧。我相信陈放弃这百幅作品的完成，因为他找到了更有价值的题材。
2008年在北京举行的奥林匹克运动大会是一个更有价值的主题。同样地，100幅是目标。从世界各地涌来了最好的运动健将而陈锦芳推出了一系列漂亮的画展。就像那副与联合国有关的大画，陈证明了自己是世界级的画家。在不同场合里有紧张、成功、失败。但总而观之，是一场大刺激及大成功。成千上万的摄影者拍摄每一场比赛，而一些画家将一些个人的成就搬到画布上表现或用计算机产生形象，但是只有陈锦芳成功地表现了整个奥运会，以光辉灿烂的视觉盛宴捕捉并提升了奥运活动的精神。
并不是每一个人都能来参观北京奥运会，但是陈的绘作却永远将该盛会的每一大场面记录到他出版的中英对照画册里：《陈锦芳博士的艺术与奥运会：为人类而艺术》。旋踵间中国的全民激动随着奥运的结束南移，到2010年的上海世界博览会。
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在众多令人印象深刻的美术馆展览中，让我深深感动而永留脑际的回顾展有，斐梅在华府国家艺廊的展出，诺德在日本东京一家美术馆的展览，洛逊奎斯特在休斯敦美术馆以及琼斯在马德里的苏菲亚皇家美术馆的展览。自然地，大部分在世界博览会的艺术展览都倾向于国家主义，而最显著的展示是建筑：巴黎的艾菲尔铁塔、布鲁塞尔的原子核塔、西雅图的太空针塔，在纽约美国馆的BFG大圆顶等。然后我们看到胜过以往所有世界博览会的世界博览会：那庞大、拥挤、万众攒动的2010年上海世博会。但是不像上述其它的展览会，我发现有一位艺术家以他的绝妙技巧、聪明才智和坚毅精力将整个博物馆串连起来加以诠释表现。没有任何摄影纪念册(或学术性研讨)将会达到像陈锦芳博士的上海世博会百幅作品所表现的活泼性、美、了解、戏剧性、智能洞察以及感情穿透深度。
陈是独一无二。他是活跃于当今世界的任何地方，最具聪明才智及面对国际挑战的艺术家。上海世博会虽然被举办来展示世界，包括中国，却比任何曾经举办过的盛会更炫耀全球及其众多不同的文化，包括中国文化。陈着手去捕捉该博览会的整个精神以及众多令人耳目一新的展馆。据我所知，到现在还没有一个人对上面提到的任何一个世界博览会，艺术博览会、美术馆或画廊的展示，做过这样的事。
陈对每一个展馆加以研究，它的外形象征，它的内容意义，其人民、地方、事物真象以及所引发的灵思意兴。然后，以他灵敏的心思和高度发展的天份才华寻找并整合众多的意象，他一个接着一个地为每一个展馆画出了深具哲学及美感的肖像。整体观之，这100幅绘画作品比任何照片报导所能做的，更描述了该展览会的灵魂。
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陈锦芳对上海世博的展馆之艺术诠释留给我们一连串的令人兴奋的绘画而吸引了世界，每一件作品一次。对于许多观众来说，他们最喜欢的作品将是最接近他们各自文化的作品，他们必须用心来研究的作品是那些能给他们带来新知新感受的作品。由于编幅的限制，让我们就直接的跳进这条非凡的艺术之流加以享受。
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2015 年 8 月 13 日
2008年的北京奥运与2010年的上海世博是中国当代史上「百年一遇」的国际文明盛会，也是改革开放以来中国迅速和平崛起的成人礼。
改 革开放的中国之和平崛起，在举世惊叹声中迅速地引起欧美列强甚至日、韩、澳、印的焦虑质疑。当时不少学者专家抱着负面的意见论述中国快速起飞所带来的虚有 其表及危机。这种被误解或曲解的中国复兴富强的现象经过2008年的北京奥运及2010年的上海世博得到国际的瞭解与确认而被推向强国之列，在国际上举足 轻重而话语权骤增，并有一言九鼎之态势。
1896年开始至今已有30届(包恬今年之伦敦奥运)的国际奥林比克大会，可以说2008年的北京 奥运最是规模宏伟而热闹，竞争激烈而水平高。开幕闭幕的塲面演绎出了具五千年历史的中国文化与当今最科技最先进的演艺元素之结合，古而时尚，大而新，既古 东方之传奇魅力又是当代之西方品味之中国化，同时令人讚叹的是被习惯性地认为尚在「东亚病夫」阴影下的中国选手，却在这一届奥运裡拿到最多的金牌，而其 金、银、铜牌加起来是100面，世界第一，也成了百多年来奥运之最。两年之后的上海世博，也成了这当时具有159年历史的国际文明盛会最博大宏伟而成功的 一次。共有7300多万观众参观了每天如嘉年华会般琳琅满目的246个展馆，单塲内外的演艺节目就超过三万塲，使184天的世博天天热烈、拥挤、多彩、惊 艳，成为人类有史以来最盛大的集会，最成功的展览，最吸引人的庆典 这些証明了中国改革开放的百花齐放、硕果累累。全国上下一心把这国际大会办得尽善尽美，在21世纪开启不久，欢迎五洲四海的共襄盛举。
「现 代奥运之父」顾百旦男爵恢复古希腊的奥运在于倡导其「神圣停战」的历史传统以求今日国际社会公开竞赛，公平竞争以促进世界和平。有159年(2010)的 世界博览会也主张透过国际间的互相学习交流，合作发展来共荣共享，促进世界的繁荣，和谐及和平。中国成功而圆满地完成了这两次国际文明盛会，証明了改革开 放和平崛起的中国与世界接轨，并融入人类共同梦想之追寻与实践，即和解、和谐、和睦、和平之全球化「地球村」的建设，即缔造「天下一家、人类和谐、世界大 同」的理想伊甸园。
因此，北京奥运与上海世博在中国当代史的重要性该被深刻认识及大大宣扬，其努力达成的普世价值该继续不断弘扬出去。也就 是说中国改革开放及和平崛起与奥运及世博的目的及精神并驾齐驱的观念有待加强，让国内外普遍认知，其文化遗产有待发掘、整理、展示、欣赏....如何做? 当然做法很多，但其中有一项具体而简明的做法可收到事半功倍的效果，同时顺应国内外正兴起的文化及文创热潮，即这两次盛会的艺术成果之展示发扬，即具教育 功能，弘扬效果及剌激文创的艺术展示(及座谈、论谈会)巡廻展。其中以留法旅美华裔画家，联合国文化大使，陈锦芳博士所创作的「北京奥运 (66幅)」及「上海世博(100幅)」系列作品之展示最为独特(unique)、适切(appropriate)而深具意义(meaningful)， 因为
一、奥运11 6年世博161年以来没有任何画家以之为主题创造系列作品，而陈博士的66幅(奥运)+100 幅(世博)作品丰富、多元、精彩、尺寸大，是溶合东西方文化的当代西画作品，适合任何大、中塲 合的展示，深得罗格的讚许(北京奥运出版画册)及当时布希总统(陈博士是美国公民)来信鼓励。
二、 出生于台湾的陈锦芳当时是以联合国文化大使的身份推动其「为人类而艺术」世界巡廻展的中国 行之创作及展览，与一般画家不同，其活动兼有两岸交流及文化外交之功能。
三、此两批作品暂时尚留在上海，应早日加以善用。
21世纪千禧年的第一天，从第一线阳光照到 地球那一刻开始，全球的人类在每一个角落依次轮流以最兴奋的心情，最亮丽的民族特色载歌载舞地迎接阳光，从澳洲经过太平洋，到中国北京的「世纪坛」，再往 西而到欧、美，而地球一周，让全世界的电视播出了人类一体拥抱光明的热烈情况，令人觉得21世纪将是天下一家，人类一体，充满希望与友爱的世纪。这种乐 观，兴奋的气氛不久却被9/11的惊爆炸掉了，黑暗与恐怖又回到了日常生活。在这低气压中却传来北京申办奥运成功与上海成功申办世博并驾齐驱的消息，举世 测目，举国欢腾，而中国的GDP年年超过10%，并快速大力建设，全国上下为举办这两次国际文明盛会而尽心尽力，并得到国际热烈的响应。终于在全球金融危 机和欧美经济衰退中，中国一支独秀而光荣又成功地办好「北京奥运」与「上海世博」，成为「奥、博」之最！它不仅是中国复兴的具体表现，也是国际间开发中国 家跨步超越的典范代表。
为什麽会这样？其明确轮廓是什麽？其背后真相为何？其将来影响，发展可能是什麽？有多少人有这种认识及关怀？．．．．这些后奥运、后世博的课题如何展开、宏扬？．．．． 因此，陈博士的「奥、博」文化(艺术)遗产巡迴展除艺术欣赏及教育，共同记忆回顾外上述的观点及问题都可提出来讨论、研究，也就是后奥运及后世博命题的公开化、普遍化，集思广益化，学术探讨及生活化而其可明显提出的初步答桉归纳之可如下：
○1、改革开放是「奥、博」成功的先决条件。
○2、「奥、博」之成功横扫自鸦片战争以来中国百多年的屈辱而恢复了民族自信心与国民自尊心。
○3、「奥、博」之成功是东、西文化大结合(具中国特色的社会主义)之表现。
○4、北京奥运开幕演艺中呈现了中国汉字4万多字中的一字「和」，那是中华传统文化的DNA，「和」在 今日世局中正积极在发挥其作用！ 和解 ： 台湾海峡两岸的和解提供给南、北韩、中东等地和解的范式
○5、世博之246展馆为历届之最，因为除国际、企业馆之外中国还有省馆及直辖市馆，而中国一省馆等于外国一个国家的展馆。这是中国特别国情的展现，即秦 始皇统一中国的结果，那是西欧的亚历山大帝、凯撒大帝、拿破崙想统一欧洲而未竟之梦。一个四川省等于一个法国，也等于一个日本。….
○6、中国「奥、博」之成功是中国进入第二次文艺复兴之开花结果的表现，文艺复兴的时代是「天才倍 出」「通专才是尚」的时代，故应该「文人不相轻」而乐见「伯乐识千里马」的时代，也是进入「百 年盛世」的时代。..
因 此，陈博士的「奥、博」艺术文化巡迴展除艺术欣赏、盛典回顾外如能善加利用，会具有历史探讨、文化认知、展望将来等功能，其学术座谈可能引起对当今中国文 化(不仅是当代绘画)的热烈及刻探讨，以集思广益，为「文化强国」做出贡献，同时涉及对世界的文化潮流之测向，因为陈博士不只是画家，他同时是被国际重视 的思想家，学者(出版有20多本文化论着及画册等)，文化研究者，他的艺术创作是他的「五次元世界文化观」——以「爱」为宗，「和」为贵，「分合」为功的 全球新文艺复兴——在绘画上的表现。他认为中国目前正进入第二次文艺复兴的开花结果期，而「北京奥运」与「上海世博」是这现象的亮丽表现，是东、西文化 「取长补短、整合创新」的百花齐放，而得到如「上海世博」的「各美其美、美人之美、美美与共、天下大同」之效果。而一个「文化强国」的中国最有条件领导 21世纪的人类进入「充满希望与友爱」的和解、和谐、和睦、和平的时代。这也是联合国努力的目标，也是为什麽联合国透过「联合国之友」的执行在全世界的艺 术家中挑选陈锦芳博士为文化大使，推动「为人类而艺术」世界巡迴展的原因，也是为什麽具有历史前瞻性眼光及文化使命感的陈博士选择「奥、博」为主题作了 100多年来没有任何艺术家完成过的「奥、博」系列作品：「北京奥运」66幅(其后又增加了20多幅)与「上海世博」100幅(其后又增加了「江西馆」及 「香港馆」，以及在景德镇学院完成「奥、博」80件精品大型瓷版)之缘由，这些「奥、博」历史上独一无二的(后现代「新意象派」)作品成为了「后奥运」、 「后世博」的珍贵文化遗产，见证了这两次国际文明盛会在人类文化发展史上的光荣重要性及永恒的价值，期能得到重视及善用。
○2、 透过后「奥、博」合作或一主办一协办，在北京之中国博物馆或中国美术馆大型展出，以向当时主 办此两次国际文明盛会的领导者(阶层)表示最高的敬意及感恩，让国人及世界人士对这两次盛会对 今后中国的发展与对世界的贡献之重要性有极充份的认识及激励十八大之后的传承及接棒。
○3、之后展开的巡迴展可分国内外，亦可同时进行，因 为景德镇陶瓷学院挑选了「奥、博」两系列的精 采杰作在陈博士的参与及监制下完成了70多件大型瓷板(1米x2米左右，最大的是1.5米x3.2米)， 而UNESCO(联合国科教文组织)的官员特地从巴黎飞来参观，认为是中国闻名世界的陶艺与当代艺术 的新结合，既是艺术创作也是文创作品，适合巡迴展出。
○4、国外(包括联合国)部份可从台湾开始，将是海峡两岸文化交流的亮点，然后日、韩、等亚洲国家， 再到欧、美等。
○5、国内则从重要城市开始，配以学术座谈与文创。．．．．．．．．．
改 革开放的中国之和平崛起，在举世惊叹声中迅速地引起欧美列强甚至日、韩、澳、印的焦虑质疑。当时不少学者专家抱着负面的意见论述中国快速起飞所带来的虚有 其表及危机。这种被误解或曲解的中国复兴富强的现象经过2008年的北京奥运及2010年的上海世博得到国际的瞭解与确认而被推向强国之列，在国际上举足 轻重而话语权骤增，并有一言九鼎之态势。
1896年开始至今已有30届(包恬今年之伦敦奥运)的国际奥林比克大会，可以说2008年的北京 奥运最是规模宏伟而热闹，竞争激烈而水平高。开幕闭幕的塲面演绎出了具五千年历史的中国文化与当今最科技最先进的演艺元素之结合，古而时尚，大而新，既古 东方之传奇魅力又是当代之西方品味之中国化，同时令人讚叹的是被习惯性地认为尚在「东亚病夫」阴影下的中国选手，却在这一届奥运裡拿到最多的金牌，而其 金、银、铜牌加起来是100面，世界第一，也成了百多年来奥运之最。两年之后的上海世博，也成了这当时具有159年历史的国际文明盛会最博大宏伟而成功的 一次。共有7300多万观众参观了每天如嘉年华会般琳琅满目的246个展馆，单塲内外的演艺节目就超过三万塲，使184天的世博天天热烈、拥挤、多彩、惊 艳，成为人类有史以来最盛大的集会，最成功的展览，最吸引人的庆典 这些証明了中国改革开放的百花齐放、硕果累累。全国上下一心把这国际大会办得尽善尽美，在21世纪开启不久，欢迎五洲四海的共襄盛举。
「现 代奥运之父」顾百旦男爵恢复古希腊的奥运在于倡导其「神圣停战」的历史传统以求今日国际社会公开竞赛，公平竞争以促进世界和平。有159年(2010)的 世界博览会也主张透过国际间的互相学习交流，合作发展来共荣共享，促进世界的繁荣，和谐及和平。中国成功而圆满地完成了这两次国际文明盛会，証明了改革开 放和平崛起的中国与世界接轨，并融入人类共同梦想之追寻与实践，即和解、和谐、和睦、和平之全球化「地球村」的建设，即缔造「天下一家、人类和谐、世界大 同」的理想伊甸园。
因此，北京奥运与上海世博在中国当代史的重要性该被深刻认识及大大宣扬，其努力达成的普世价值该继续不断弘扬出去。也就 是说中国改革开放及和平崛起与奥运及世博的目的及精神并驾齐驱的观念有待加强，让国内外普遍认知，其文化遗产有待发掘、整理、展示、欣赏....如何做? 当然做法很多，但其中有一项具体而简明的做法可收到事半功倍的效果，同时顺应国内外正兴起的文化及文创热潮，即这两次盛会的艺术成果之展示发扬，即具教育 功能，弘扬效果及剌激文创的艺术展示(及座谈、论谈会)巡廻展。其中以留法旅美华裔画家，联合国文化大使，陈锦芳博士所创作的「北京奥运 (66幅)」及「上海世博(100幅)」系列作品之展示最为独特(unique)、适切(appropriate)而深具意义(meaningful)， 因为
一、奥运11 6年世博161年以来没有任何画家以之为主题创造系列作品，而陈博士的66幅(奥运)+100 幅(世博)作品丰富、多元、精彩、尺寸大，是溶合东西方文化的当代西画作品，适合任何大、中塲 合的展示，深得罗格的讚许(北京奥运出版画册)及当时布希总统(陈博士是美国公民)来信鼓励。
二、 出生于台湾的陈锦芳当时是以联合国文化大使的身份推动其「为人类而艺术」世界巡廻展的中国 行之创作及展览，与一般画家不同，其活动兼有两岸交流及文化外交之功能。
三、此两批作品暂时尚留在上海，应早日加以善用。
艺术家简介
936 年出生于台湾的陈锦芳，1963年考取法国政府奖学金而留学巴黎12年，获巴黎大学现代美术史博士之同时在巴黎艺术学院深造七年。他1969年建立「五次 元世界文化观」而衍生在绘画表现上的「新意象派」(Neo-Iconography)，产生不少系列作品而立足国际画坛，被誉为「后现代先驱」及「当今世 界上20位最具影响力的艺术之一」(1991 Dr. Thomas McEvilley)。2001年获颁联合国「全球宽容奖」，并荣任「宽容及和平文化大使」，以启动「为人类而艺术」世界巡迴展，而于2008年到「北京 奥运」与2010年到「上海世博」创作系列作品及展示。其结合运动与艺术的「北京奥运」系列为罗格所讚赏并于奥运前后在北京及上海五个公、私立美术馆展 出，而其「上海世博」系列被世博局邀请到世博园区(D区，综合演艺大厅1F)个展(闭幕前10月)，为159年世博历史的破例第一次。这两个系列作品为这 两次中国举办的国际文明盛会留下了可贵的文化艺术遗产，尚暂时留在国内，期加以善用及发扬后奥运，后世博之文化强国建设。巡迴展出陈锦芳博士之「北京奥运」与「上海世博」系列作品之目的及功效之分析
「北 京奥运」及「上海世博」之国内、外参与及参观人数据一般估计有1亿5仟万人，而透过电视等传媒所触及到的人口至少有人类的三分之一，即20几亿人口。他们 对这两次人类文明盛会的印象当时必定非常深刻，但过后就渐渐澹忘了，或认为像球赛一样过去就过去了，不必加以重视，觉得还有下届下下届。既使北京及上海的 居民，也大都不关心后奥运，后世博。这种心态看似正常，却是极为可惜的遗憾，因这两次盛会在发展中国家首次举行，却得到有史以来最宏伟的圆满成功，其独特 性及重要性充满希望及启示，并会影响到今后全人类的发展而值得世人，尤其国内全民的关注与参与。21世纪千禧年的第一天，从第一线阳光照到 地球那一刻开始，全球的人类在每一个角落依次轮流以最兴奋的心情，最亮丽的民族特色载歌载舞地迎接阳光，从澳洲经过太平洋，到中国北京的「世纪坛」，再往 西而到欧、美，而地球一周，让全世界的电视播出了人类一体拥抱光明的热烈情况，令人觉得21世纪将是天下一家，人类一体，充满希望与友爱的世纪。这种乐 观，兴奋的气氛不久却被9/11的惊爆炸掉了，黑暗与恐怖又回到了日常生活。在这低气压中却传来北京申办奥运成功与上海成功申办世博并驾齐驱的消息，举世 测目，举国欢腾，而中国的GDP年年超过10%，并快速大力建设，全国上下为举办这两次国际文明盛会而尽心尽力，并得到国际热烈的响应。终于在全球金融危 机和欧美经济衰退中，中国一支独秀而光荣又成功地办好「北京奥运」与「上海世博」，成为「奥、博」之最！它不仅是中国复兴的具体表现，也是国际间开发中国 家跨步超越的典范代表。
为什麽会这样？其明确轮廓是什麽？其背后真相为何？其将来影响，发展可能是什麽？有多少人有这种认识及关怀？．．．．这些后奥运、后世博的课题如何展开、宏扬？．．．． 因此，陈博士的「奥、博」文化(艺术)遗产巡迴展除艺术欣赏及教育，共同记忆回顾外上述的观点及问题都可提出来讨论、研究，也就是后奥运及后世博命题的公开化、普遍化，集思广益化，学术探讨及生活化而其可明显提出的初步答桉归纳之可如下：
○1、改革开放是「奥、博」成功的先决条件。
○2、「奥、博」之成功横扫自鸦片战争以来中国百多年的屈辱而恢复了民族自信心与国民自尊心。
○3、「奥、博」之成功是东、西文化大结合(具中国特色的社会主义)之表现。
○4、北京奥运开幕演艺中呈现了中国汉字4万多字中的一字「和」，那是中华传统文化的DNA，「和」在 今日世局中正积极在发挥其作用！ 和解 ： 台湾海峡两岸的和解提供给南、北韩、中东等地和解的范式
○5、世博之246展馆为历届之最，因为除国际、企业馆之外中国还有省馆及直辖市馆，而中国一省馆等于外国一个国家的展馆。这是中国特别国情的展现，即秦 始皇统一中国的结果，那是西欧的亚历山大帝、凯撒大帝、拿破崙想统一欧洲而未竟之梦。一个四川省等于一个法国，也等于一个日本。….○6、中国「奥、博」之成功是中国进入第二次文艺复兴之开花结果的表现，文艺复兴的时代是「天才倍 出」「通专才是尚」的时代，故应该「文人不相轻」而乐见「伯乐识千里马」的时代，也是进入「百 年盛世」的时代。..
因 此，陈博士的「奥、博」艺术文化巡迴展除艺术欣赏、盛典回顾外如能善加利用，会具有历史探讨、文化认知、展望将来等功能，其学术座谈可能引起对当今中国文 化(不仅是当代绘画)的热烈及刻探讨，以集思广益，为「文化强国」做出贡献，同时涉及对世界的文化潮流之测向，因为陈博士不只是画家，他同时是被国际重视 的思想家，学者(出版有20多本文化论着及画册等)，文化研究者，他的艺术创作是他的「五次元世界文化观」——以「爱」为宗，「和」为贵，「分合」为功的 全球新文艺复兴——在绘画上的表现。他认为中国目前正进入第二次文艺复兴的开花结果期，而「北京奥运」与「上海世博」是这现象的亮丽表现，是东、西文化 「取长补短、整合创新」的百花齐放，而得到如「上海世博」的「各美其美、美人之美、美美与共、天下大同」之效果。而一个「文化强国」的中国最有条件领导 21世纪的人类进入「充满希望与友爱」的和解、和谐、和睦、和平的时代。这也是联合国努力的目标，也是为什麽联合国透过「联合国之友」的执行在全世界的艺 术家中挑选陈锦芳博士为文化大使，推动「为人类而艺术」世界巡迴展的原因，也是为什麽具有历史前瞻性眼光及文化使命感的陈博士选择「奥、博」为主题作了 100多年来没有任何艺术家完成过的「奥、博」系列作品：「北京奥运」66幅(其后又增加了20多幅)与「上海世博」100幅(其后又增加了「江西馆」及 「香港馆」，以及在景德镇学院完成「奥、博」80件精品大型瓷版)之缘由，这些「奥、博」历史上独一无二的(后现代「新意象派」)作品成为了「后奥运」、 「后世博」的珍贵文化遗产，见证了这两次国际文明盛会在人类文化发展史上的光荣重要性及永恒的价值，期能得到重视及善用。
巡迴展初步构想
这部份应该与有关机构，如后奥运….会，后世博研究中心等，在文化部、教育部、外交部，甚至国务院的指导之下共同商榷。笔者不敢代庖，仅冒眛在此提出一些初步构想，向有关单位请教，或能抛砖引玉。 ○1、这两系列作品中之「北京奥运」系列在奥运间及直后已在北京及上海的五个公、私美术馆(包括798 展馆)展过并出版有精美画册(290页，图文并茂，中英对照)，但「上海世博」100幅除2010年10 间进入世博园区展出外，尚未发挥，也未印画册，(已编好，240页，也是图文并茂，中英对照)可先 在上海展出，庆祝上海办世博之功，同时印画册。○2、 透过后「奥、博」合作或一主办一协办，在北京之中国博物馆或中国美术馆大型展出，以向当时主 办此两次国际文明盛会的领导者(阶层)表示最高的敬意及感恩，让国人及世界人士对这两次盛会对 今后中国的发展与对世界的贡献之重要性有极充份的认识及激励十八大之后的传承及接棒。
○3、之后展开的巡迴展可分国内外，亦可同时进行，因 为景德镇陶瓷学院挑选了「奥、博」两系列的精 采杰作在陈博士的参与及监制下完成了70多件大型瓷板(1米x2米左右，最大的是1.5米x3.2米)， 而UNESCO(联合国科教文组织)的官员特地从巴黎飞来参观，认为是中国闻名世界的陶艺与当代艺术 的新结合，既是艺术创作也是文创作品，适合巡迴展出。
○4、国外(包括联合国)部份可从台湾开始，将是海峡两岸文化交流的亮点，然后日、韩、等亚洲国家， 再到欧、美等。
○5、国内则从重要城市开始，配以学术座谈与文创。．．．．．．．．．
以上，敬请指教。
陈锦芳「为人类而艺术」基金会
UN「为人类而艺术」世界巡迴展执行长
纽约市陈锦芳文化馆
侯幸君馆长及文化团队 一同 敬上 2012年11月上旬
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2015 年 7 月 17 日
文章提供：富锦艺术中心（北京、上海）
今年，在台湾史博馆展梵谷原作时，新世界艺术中心展览“梵谷的传人”——陈锦芳博士“后梵谷系列”并出版一本250页的《陈锦芳博士的艺术：新意象派，后梵谷系列》画册。同时商周出版陈锦芳博士的传记《台湾少年世界梦》，并为此安排了一系列的媒体报道，但陈博士心系世博，在今年四月毅然提前结束台湾各种媒体的采访，飞到上海在世博会期间创作“世博百幅系列”。他花费万元（人民币）买门票，住在昂贵的上南花城，每天中国馆旁的太阳谷灯光照射着他的画室。陈锦芳说：“依我的五次元世界文化观（1969创立）来看，世博是促进全球新文艺复兴最好的平台，也是各国文化交流，艺术展演最多元的盛会，在世博我找到我新意象派要表现的的主题和内容，我日以继夜努力以创作世博百幅为目标来共襄盛举，艺术永恒盼与你共享上海世博情”。此时在世博狠多展馆希望陈博士为他们以艺术创作，同时他的世博作品将会在不同展馆展出。使世博能在狠多不同角度的探讨和展示时都充满了文化艺术气息。透过艺术，让城市生活更美好，展现更多人文魅力。新世界艺术中心（纽约、北京、台北）特别在世博中国馆对面设立一个上海分馆展览陈博士的艺术与世博百幅，展期５月至１０月底。基于陈博士与联合国的“为人类而艺术世界巡回展”，旨在推动艺术教育与全球和平的文化，我们不但参观展览免费外，同时陈锦芳文化馆的文创部还特别推出版画及卡片等等，希望能推动“艺术生活化，生活艺术化”,我们推出了陈锦芳的版画作品是“黄浦江，世博梦”，以及全套的世博纪念卡片。在陈锦芳接受各媒体采访时或者是与各展馆交流以及在馆内举办各式活动，都是延续陈博士自60年代至今所提倡的“以爱为宗的全球新文艺复兴”为目的。
在上海世博期间，我留法旅美华裔画家联合国文化大使陈锦芳博士，购买了77张入场券，每两三天进入世博园区，一个馆一个馆参观、了解、摄影、收集资料、酝酿画题并灵感满满地创作了100幅作品, 陈博士除了参观、研究外，并以大师的技巧，夜以继日的在画布上展现各馆的精髓。他必须跟时间赛跑，以他过半世纪的对世界文化艺术努力追求的底蕴以及数天创作一幅画的速度，才能在世博会结束之时，完成“世博百幅系列”作品。同时，他还以世博日记的形式，将每幅作品的创作动机及含义，用中英文方式记录下创作的随想。一位75岁的老画家，在世博期间每日只睡短短几小时，全神贯注创作世博百幅，只为以创作来为世博留下艺术的记录来共襄盛举，这无疑又将是一个新的“吉尼斯”记录。陈锦芳的世博百幅再次见证了“庆典画家”陈博士为国际文明盛会发扬主题、增光添彩的艺术作为。这是世博史上唯一的画家以世博主题创作百幅艺术品。 、最后得到世博局的邀请进入世博园区（D区、综艺大楼1F）展出（十月间），成为世博159年来的破例第一次。这[上海世博]百幅作品内容丰富，依不同馆而千变万化，尺寸大，是东西艺术大结合的当代作品，是世博珍贵的文化遗产.
陈锦芳在60年代创立的『新意象派』融合古今中外的意象(Iron)，是最适合与大事件共襄盛举的艺术表现。此『新意象派』使他创作了狠多世界唯一的庆典系列作品，如：1986自由女神百年纪念，他的《自由女神》百幅作品轰动至今，并且仍一直被世界各国用于教科书教材。 1990年梵谷逝世百年庆典陈锦芳以《后梵高系列》百幅向梵谷致敬,因此被梵谷专家称为“梵谷的传人”。 2008年北京奥运时创作了《奥运与艺术》系列66幅，为奥运有史以来唯一的艺术与运动的完美结合、人类文明盛典的艺术礼赞，指向“人类和谐、天下一家、世界和平”的时代杰作。同时《巴黎铁塔系列》（50幅）、《戴妃系列》（37幅）、《拉斯韦加系列》（20幅）、《环保系列》和《禁止吸烟系列》等等都是陈锦芳以他的艺术来和社会的事件的结合所创作的作品。
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2015 年 7 月 17 日
陈锦芳博士,艺术家，思想家，新意象派创导人。 2001年获联合国“全球宽容奖”并被封为文化大使,进行“为人类而艺术2005-2010”的世界巡回展，透过艺术推动和平宽容之文化。陈博士是一个具有艺术史定位的画家,被誉为「后现代文化先驱」及「当今世界上20位最具影响力的艺术家之一」。陈锦芳自从60年代开始提倡以『爱』为宗的新文艺复兴, 推动东西文化交流至今,他说：“依我的五次元世界文化观(1969创立) 来看，世博是促进全球新文艺复兴最好的平台，也是各国文化交流，艺术展演最多元的盛会，世博我找到新意象派要表现的的主题和内容，我日以继夜努力以创作世博百幅为目标来共襄盛举，我们将陆续换展。艺术永恒盼与你共享上海世博情”。
1) 陈锦芳东方人第一位巴黎大学艺术史博士。 1936生于台湾。自小在私人画室习画,台南一中初中保送高中再保送台大外文系。 1963考取法国政府奖学金赴法留学，获巴黎大学法国当代文学硕士及现代美术史博士。并在世界最高艺术学府: 巴黎艺术学院深造七年，创作与文化研究并行，他的文学造诣丰富了他的艺术创作，出版了24本著作及画册。
2) 陈锦芳是一个具有艺术史定位的画家。作品被编入上300多本教科书、如美国大专「世界美术史」一书。其作品及思想被图文介绍。他是东方唯一，世界不到一打的在生画家在此书被介绍。美国艺术投资顾问杰普逊：“世界上只有一位梵高, 世界上也只有一位陈锦芳；唯陈氏作品少市场操作其画价偏低，他认为收藏陈氏作品不但有精神上的享受，促进东西文化交流，减税﹐其投资远景无限…”。
3) 陈锦芳艺术个展上200次，并固定在纽约市陈锦芳文化馆, 新世界艺术中心（纽约，台北）北京富锦艺术中心展览。陈锦芳作品广被世界各大美术馆（巴黎现代美术馆、美国国家博物馆、白宫、台北市立美术馆）名人领袖（美国白宫在卡特,里根及克林顿时期）,收藏家、投资公司都有典藏其作品。
4）陈锦芳的部分庆典作品：a:《自由女神系列》百幅作品是陈氏在美国成名系列列为美国国宝画家。其《自由的精神》一书成为美国学校教育用书。 b:《后梵高系列》国际有名的梵高专家，梵高美术馆馆长及荷兰文化部部长赫士卡博士说：“陈锦芳是梵高的传人...”。其作品被列入梵高的神话一书。他也是唯一被荷兰皇家及艺文界邀请与梵高逝世百年庆同步展出的画家。 2010展览《后梵高系列》并出版《陈锦芳博士的艺术：「新意象派」后梵高系列》及商周出版陈锦芳的自传《台湾少年世界梦》。 c :创作了奥运有史以耒最完整艺术系列66幅。出版《陈锦芳的艺术与奥运：为人类而艺术》。
5) 陈锦芳是唯一在「国际哲学科学家会议」发表了「五次元世界文化观」的画家。唯一向世界领袖会议之『世界国是论坛』提出论文并画展，唯一获颁联合国之『全球宽容奖』并荣任其『宽容及和平文化大使』的画家。总之，陈锦芳是一个值得您投资典藏的艺术家! 侯幸君（Lucia Chen）：纽约市陈锦芳文化馆馆长。巴黎大学研习，在纽约市做国际现代艺术事业：经纪、展览、出版、收藏及艺术投资顾问30多年。她是东方人在纽约市经营现代艺术最久的人，其经营之成功曾被刊载在很多艺术杂志上，且是亚洲企业杂志等经营报导之成功艺术企业家。她希望这种专业服务，能使您的收藏投资价值连城，且提高及丰富全家人的人文生活。
陈锦芳认为在烈日下排队进场不是难事，困难的是各展馆大部分是用3D、4D将科技、环保、城市的架构等影像把该馆的理念及物件快速演过，而画家却要根据这些视频、影像的内容在有限的时间在画布上创造出艺术杰作是很难的，这也是世博百年史以来，连毕卡索等大师都没有画家将展览馆内容用油画在画布上百幅呈现，所以陈锦芳博士的世博百幅是世博史上的唯一。幸运的是陈锦芳自小至今超过60年对艺术绘画技巧的不断琢磨，艺术追求的底蕴，以及对世界文化长期努力研究，并且他的坚韧的毅力才能够展开世博百幅。这将是上海世博的亮点之一。
陈锦芳说：“依我1969年创立的五次元世界文化观来看，世博是促进新文艺复兴最好的平台，也是各国文化交流的盛会，在世博我找到【新意象派】要表现的的主题和内容，我努力创作世博百幅来共襄盛举，透过艺术，让城市生活更美好。我接受此挑战以『完成自我』心态来画世博百幅。”这些文明盛典的艺术礼赞作品，皆指向“人类和谐、天下一家、世界和平”的时代艺术表现。
B. 1990年梵高（Vincent Van Gogh）逝世百年庆典时，陈锦芳是全世界唯一被荷兰皇家邀请与梵高同步展的画家，陈博士完成了100幅的《后梵高系列》。此系列在欧、亚、美展出，受到广大好评，并被世界梵谷专家、荷兰文化部长誉为“梵谷的传人”，其作品被收入梵谷的专门研究画集。出版画册250p
C. 2008年北京奥运时创作了《奥运与艺术》系列66幅。奥运时，陈锦芳博士，“为人类而艺术世界巡回展"在北京举行了五次大展。陈博士“新意象派”风格的66幅奥运是奥运有史以来最多彩的艺术与奥运结合，增添了中国奥运的人文内容及弘扬百年奥运的精神，得到了热烈的回响。并增加「天坛」系列新内容，出版新书「陈锦芳的艺术与奥运：为人类而艺术300p
D. 另外还有《巴黎铁塔系列》（50幅），《戴妃系列》37幅《拉斯韦加系列》20幅、《环保系列》和《禁止吸烟系列》等。
2001年陈锦芳透过“联合国之友”的执行获颁联合国“全球宽容奖”，并荣任其“宽容及和平文化大使”，以推动“为人类而艺术”世界巡回展。但为什么在全世界数以百万计的艺术家中联合国为什么会认为陈锦芳是不二人选呢?原因大抵如下:
1) 陈锦芳东方人第一位巴黎大学艺术史博士。 1936生于台湾。自小在私人画室习画,台南一中初中保送高中再保送台大外文系。 1963考取法国政府奖学金赴法留学，获巴黎大学法国当代文学硕士及现代美术史博士。并在世界最高艺术学府: 巴黎艺术学院深造七年，创作与文化研究并行，他的文学造诣丰富了他的艺术创作，出版了24本著作及画册。
2) 陈锦芳是一个具有艺术史定位的画家。作品被编入上300多本教科书、如美国大专「世界美术史」一书。其作品及思想被图文介绍。他是东方唯一，世界不到一打的在生画家在此书被介绍。美国艺术投资顾问杰普逊：“世界上只有一位梵高, 世界上也只有一位陈锦芳；唯陈氏作品少市场操作其画价偏低，他认为收藏陈氏作品不但有精神上的享受，促进东西文化交流，减税﹐其投资远景无限…”。
3) 陈锦芳艺术个展上200次，并固定在纽约市陈锦芳文化馆, 新世界艺术中心（纽约，台北）北京富锦艺术中心展览。陈锦芳作品广被世界各大美术馆（巴黎现代美术馆、美国国家博物馆、白宫、台北市立美术馆）名人领袖（美国白宫在卡特,里根及克林顿时期）,收藏家、投资公司都有典藏其作品。
4）陈锦芳的部分庆典作品：a:《自由女神系列》百幅作品是陈氏在美国成名系列列为美国国宝画家。其《自由的精神》一书成为美国学校教育用书。 b:《后梵高系列》国际有名的梵高专家，梵高美术馆馆长及荷兰文化部部长赫士卡博士说：“陈锦芳是梵高的传人...”。其作品被列入梵高的神话一书。他也是唯一被荷兰皇家及艺文界邀请与梵高逝世百年庆同步展出的画家。 2010展览《后梵高系列》并出版《陈锦芳博士的艺术：「新意象派」后梵高系列》及商周出版陈锦芳的自传《台湾少年世界梦》。 c :创作了奥运有史以耒最完整艺术系列66幅。出版《陈锦芳的艺术与奥运：为人类而艺术》。
5) 陈锦芳是唯一在「国际哲学科学家会议」发表了「五次元世界文化观」的画家。唯一向世界领袖会议之『世界国是论坛』提出论文并画展，唯一获颁联合国之『全球宽容奖』并荣任其『宽容及和平文化大使』的画家。总之，陈锦芳是一个值得您投资典藏的艺术家! 侯幸君（Lucia Chen）：纽约市陈锦芳文化馆馆长。巴黎大学研习，在纽约市做国际现代艺术事业：经纪、展览、出版、收藏及艺术投资顾问30多年。她是东方人在纽约市经营现代艺术最久的人，其经营之成功曾被刊载在很多艺术杂志上，且是亚洲企业杂志等经营报导之成功艺术企业家。她希望这种专业服务，能使您的收藏投资价值连城，且提高及丰富全家人的人文生活。
陈锦芳的世博百幅挑战
今年，香港城邦媒体集团出版陈锦芳博士的传记，并为此安排了一系列的台湾媒体报道，但陈博士心系世博，在今年四月份毅然提前结束台湾各种媒体的采访，为了圆梦百年，情系世博，特在世博会期间创作“世博百幅系列”。他花费万元购进门票，住在昂贵的上南花城，每天中国馆旁的太阳谷灯光照射着他的画室，除了参观、研究外， 他更以大师的技巧，夜以继日的在画布上展现各馆的精髓。他更必须跟时间赛跑，以数天创作一幅画的速度，在世博会结束之前，完成“世博百幅”作品。他以日记的形式将每幅作品的创作动机及含义，用中英文方式记录下创作的随想。一位75岁的老人，在世博期间每日只睡几小时，全神贯注在世博，只为创作出“世博百幅”来共襄盛举.陈锦芳认为在烈日下排队进场不是难事，困难的是各展馆大部分是用3D、4D将科技、环保、城市的架构等影像把该馆的理念及物件快速演过，而画家却要根据这些视频、影像的内容在有限的时间在画布上创造出艺术杰作是很难的，这也是世博百年史以来，连毕卡索等大师都没有画家将展览馆内容用油画在画布上百幅呈现，所以陈锦芳博士的世博百幅是世博史上的唯一。幸运的是陈锦芳自小至今超过60年对艺术绘画技巧的不断琢磨，艺术追求的底蕴，以及对世界文化长期努力研究，并且他的坚韧的毅力才能够展开世博百幅。这将是上海世博的亮点之一。
陈锦芳说：“依我1969年创立的五次元世界文化观来看，世博是促进新文艺复兴最好的平台，也是各国文化交流的盛会，在世博我找到【新意象派】要表现的的主题和内容，我努力创作世博百幅来共襄盛举，透过艺术，让城市生活更美好。我接受此挑战以『完成自我』心态来画世博百幅。”这些文明盛典的艺术礼赞作品，皆指向“人类和谐、天下一家、世界和平”的时代艺术表现。
陈锦芳的庆典作品
A.1986年美国“自由女神”百年纪念时，陈锦芳博士创作了《自由女神系列》百幅作品，以向这尊举世闻名而象征自由及希望的意象致敬。庆典主席、世界名制片家，大卫沃伯亲自参观陈锦芳画室并收藏数十万美金作品。此系列是陈氏在美国成名系列，几乎所有在美媒体都采访、报导，包括CNN的特别专访及纽约杂志将他列为美国国宝画家。其《自由女神》一书成为美国学校教育用书，至今20多年，他的《自由女神》作品仍一直被世界各国用于教科书教材。B. 1990年梵高（Vincent Van Gogh）逝世百年庆典时，陈锦芳是全世界唯一被荷兰皇家邀请与梵高同步展的画家，陈博士完成了100幅的《后梵高系列》。此系列在欧、亚、美展出，受到广大好评，并被世界梵谷专家、荷兰文化部长誉为“梵谷的传人”，其作品被收入梵谷的专门研究画集。出版画册250p
C. 2008年北京奥运时创作了《奥运与艺术》系列66幅。奥运时，陈锦芳博士，“为人类而艺术世界巡回展"在北京举行了五次大展。陈博士“新意象派”风格的66幅奥运是奥运有史以来最多彩的艺术与奥运结合，增添了中国奥运的人文内容及弘扬百年奥运的精神，得到了热烈的回响。并增加「天坛」系列新内容，出版新书「陈锦芳的艺术与奥运：为人类而艺术300p
D. 另外还有《巴黎铁塔系列》（50幅），《戴妃系列》37幅《拉斯韦加系列》20幅、《环保系列》和《禁止吸烟系列》等。
2001年陈锦芳透过“联合国之友”的执行获颁联合国“全球宽容奖”，并荣任其“宽容及和平文化大使”，以推动“为人类而艺术”世界巡回展。但为什么在全世界数以百万计的艺术家中联合国为什么会认为陈锦芳是不二人选呢?原因大抵如下:
1.「新意象派」的艺术
陈锦芳自14岁看到梵高的作品后就立志当画家1963年到巴黎留学, 获巴黎大学法国当代文学硕士,及现代美术史博士, 并在巴黎艺术学院七年,文、艺两栖, 并力求建立自己的画风。 1969年完成「五次元世界文化观」并衍生在绘画表现上的「新意象派」,乃整合古今中外的文化形象而艺以载道并且「为人类而艺术」,表现了全球多元文化整合创新关怀世界及人道主题, 如「东与西」、「战争与和平」、「贫与富」、「人文」、「自由女神」、「后梵高」等系列作品产生。这种引经据典、集百家之大成的作品有近千幅,质量并重,独特而完整, 适合作为国际巡回展之主轴。2.「爱之文化观」
1969年人类登陆太空,陈锦芳博士意识到人类的文化生态开始由「分」入「合」,乃建立了以「爱」为宗、「和」为贵、「分合」为功的「五次元世界文化观」并预见到全球新文艺复兴的来临,而求证于理论, 发表论文, 著书立说。其所衍生之「新意象派」作品成了「后现代」文化代表样相之一,至今有近千件作品外并出版24本画册及论述。这种具文化理论的绘画,这种有作品诠释的艺术思想, 除了被收入美国大专用书之世界美术史“Arts and Ideas”外出现于全世界30多个国家，300多本教科书及有关书籍中,而使陈被艺评家称为「当今世界上二十位最具影响力的艺术家之一」。这种「爱之文化观」产生的作品以及指向「天下一家,世界和平」的论述在人类进入21世纪企图缔创新文化之际被联合国注意到并加以重视该是自然的事。3. 「语文能力」
具有了亚、欧、美三洲的文化背景与生活经验, 并自1980年代起活跃穿梭于三大洲创作、展览、演讲、参加国际会议等而常同时台、中、日、英、法语同时使用。推动世界艺术活动除了大家共同发表作品外, 文化的探讨必不可缺, 而座谈、对话、演讲、甚至学术研讨会都会因时因地因人而举办, 而多种语言能力的具备也成了必要的条件。4. 「国际展团队」
1996年在纽约苏荷区盖建美术馆大楼, 并成立「陈锦芳文化馆」的非营利组织继续倡导「全球新文艺复兴」及推动东西文化交流。 30年来，我主导了不少艺术活动并培养了一个具相当经验的国际团队。5. 「奉献的精神」
我们觉得中国在经济发展时推动文化建设非常重要，建立中国魂是当今急需的政策，目前中国也正处于中华文化复兴及参与世界的新文艺复兴时期。我们应结合海内外侨胞及外国友好人士推动中华文化复兴及全人类的新文艺复兴。Do you like it?
2015 年 7 月 17 日
艺术家想在上海世博捕捉「中国文化的复兴」
中国日报(China Daily) 人物2010.7月16~22日
Zhang Kun报导
75岁的艺术家陈锦芳选择上海世博会做为他创作的灵感来源，决定画出100幅有关2010年上海世博的绘画作品。「那是一次中国文化的文艺复兴，我怎么可以不参加这百年一遇的盛会?」这位艺术家在他新近开张在上南路展示空间兴奋地说。
在这家新画廊里除了40幅有关世博的绘画作品外，也展出了陈以前的一些代表性作品。
自从1980年代中叶开始，陈就一直在画文化意象以及文明盛会和庆典等。
1936年陈出生于台湾并在巴黎艺术学院深造，获得巴黎大学艺术史的博士和的法国当代文学的硕士。在法国12年后他搬到美国。
1986年当美国庆祝自由女神百周年纪念时，他完成100幅与美国这尊代表性意象有关的作品，宣称他的艺术风格为「新意象派」，那是整合很多视觉意象，包括来自古典作品，地标性建筑以及商标等而创新创作的艺术表现。
2008年他在北京以奥运为主题完成了66幅画，如今来到上海世博，他相信这里是他最能够发挥的地方。
「我善于画庆典，而这是全世界最大的庆典活动」他说。他已经完成的46幅绘画中，他以类似梵高的鲜艳色彩和强烈笔触描绘世博园区中的中国馆，阳光谷和上海最有名的地标--东方明珠塔。
「有这样多的题材可以画─184个国家和其他的展馆。要看一个馆要排队几个小时，这就是为什么我还没进到中国馆参观」他说。今年3月28日陈和他的夫人Lucia(侯幸君)来到上海，就很快在世博园附近找到一个公寓租了下来。
「我买了70张入场券，因此我可以随时进入世博园区寻找灵感」他说。
他认为将来的艺术会趋向以人类为中心，「我有自己的理论:五次元世界文化观」他说。 「一向我们说为人生而艺术以及为艺术而艺术。我愿意提出「为人类而艺术」， 我愿意整合所有重要的意象而创造新形象，并指向世界和平与人类福祉。
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2015 年 7 月 17 日
新华社
2010-7-14 20:58
新华社上海７月１４日电（唐薇薇）走进上海世博园区隔壁的三钢里空间画廊，参观者会被一幅幅色彩斑斓、意象鲜明的油画所吸引。这里正在举办旅美台湾画家陈锦芳的世博画展。这位已经创作了５０幅“世博系列”油画的７５岁画家表示，他将在世博会结束前创作百幅油画。陈锦芳“世博系列”油画的代表作《欢迎参加上海世博》挂在画廊中央。只见一道由万国旗排列组成的彩虹环绕在世博会中国馆上方，来自五大洲的五朵白云作揖互迎，外侧是太空针、原子球等“世博地标”，憨态可掬的海宝和大熊猫在画面两侧欢迎四海宾朋。除此之外，《繁星下的太阳谷》《黄浦江，世博梦》等画作也引得观众长久驻足。陈锦芳说，百年世博首次在中国举办，这让他倍感骄傲。他早就有了创作世博主题油画的想法。 “世博会是促进全球新文艺复兴最好的平台，也是各国文化交流、多元艺术展演的盛会，承担着促进人类文明的融合创新和东西方文化交流的角色”。今年４月，陈锦芳携家人来到上海，在世博园隔壁的居民小区租下一套住房，专辟画室开始创作。老画家每两天进一次世博园区，寻找创作灵感。 “参观世博会给我的启发很大，能在短时间内集聚如此丰富的高科技元素和各种文化，只有世博会能做到。”陈锦芳说。目前陈锦芳已经完成５０幅油画，这些作品都在三钢里空间画廊展出，供游客免费观赏。为了在世博结束前完成百幅作品，这位年逾古稀的老画家每天只睡几个小时。 “我连睡觉都在酝酿着画画，虽然不是每时每刻都拿着画笔，但一有灵感就赶紧抓起笔来画。”他说，世博结束后，要将这些作品全部捐献给上海。陈锦芳从事绘画数十年，创作特点是融合古今中外的意象，表现当下社会的重大事件。陈锦芳的代表作有《自由女神百幅１９８６》《后梵高百幅１９９０》《奥运系列２００８》等。Do you like it?