30年艺术经纪回顾感言
2001年
常言做艺术家不容易，生活没保障，其实做艺术经纪人比当艺术家更难，因为艺术家有多种方法可以生存，但是艺术经纪人如艺术品没交易就很难维持下去了 ，而艺术品交易很複杂不是经纪人能完全掌控的。艺术经纪面临的考验是如何维持理想及水准并能继续生存发展。所以在纽约市很多画廊开了一段时间就关掉了，何况艺术经纪如以营利为主没有使命感很难继续。
我从小的志愿是为人师表，并非常得心应手教了8年的书。出国到巴黎留学后因与陈锦芳认识，结婚后我的生活就完全改变并複杂了。首先是要参与锦芳推动他对台湾的理想，继续他从1964年就有的使命：台湾必须自由民主才能推动台湾的新文艺复兴。所以1975年我俩一结婚我就开始做幕后的台湾的新文艺复兴工作。他常到处旅行演讲，团结群众，于是家，孩子，及部份办公室的事情就由我负责。当时锦芳多年全天候义工使他没创作收入，所以我将我的学费私房钱拿出来维持生活。当时我们以推动台湾新文艺复兴为荣，不惜奉献自己，日夜工作，虽无酬劳但比打拼自己的事业还努力。虽然先生没照顾家庭，但我对他的做事能力与胸怀以及长年为台湾默默奉献而加以尊敬。终于经济危机使我觉得必须面对现实，因此，毅然决然于1977年在华府附近「借钱买房子」 ，并开始在家做起画廊以解决经济的问题。从此我就没有选择的进入艺术经纪这门独特的行业，不过因为没有人力，物力，财力，我开始面临了十多年的困境，况且美国的艺术市场一直不是非主流社会的移民所可轻易进场的，艺术经纪必须靠关係，艺术家被重视与否并与国家民族背景息息相关……。
我的生活圈子太小，卖画困难，所以我在1980年开始参加在各地的艺术博览会以扩大市场，但此种展览费用很大且非常劳累。
艺术经纪必须视画家而决定经营路线。艺术经纪不是去改变艺术家的画风而是顺其画风来经纪。如要建立艺术家的艺术学术价值与地位的话，经纪人必须长期的苦战。陈锦芳在1969年建立的「五次元世界文化观」所衍生的「新意象派」呈现多元文化并整合创新艺以载道，是「后现代」的独特表现对一般人太深，没有受过艺术教育人往往看不懂，而当时艺术界流行的是抽象派，极限主义，照像写实派，也是艺评家，收藏家当时所关注的。一般画廊常只是挂画卖画，因此像陈锦芳这样有整套文化理论及学术思想的艺术又不是画一些装饰性的作品或潮流式的画作，很难有商业画廊要经纪，所以我决定不找其他的画廊，而自己努力来经营，并朝着最困难的方向建立学术地位为主轴去打拼。所以比起美国画廊的强势Marketing推销我自己觉得很惭愧，(因为只努力做展览但没有认真卖画。)1994年我决定成立非营利组织「陈锦芳文化舘」，以推动陈氏的思想及艺术并将他的作品捐献文化舘以方便世代流传及研究。所以我特别在纽约市SOHO艺术区买了一栋楼房整修并加盖成2万多平方英尺的6层楼，为「新世界艺术中心」及「陈锦芳文化舘」舘址，除了固定陈锦芳展览外，至今我们做了不少国际艺术展览及文化活动。
1984年能返回台湾后我们开始维持纽约及台北两边画廊。虽然能够兼顾但也使我感到时间永远不够，经常心有馀而力不足。在台湾我们做了 4次每次约2至3年的18个县市文化中心的艺术下乡巡迴展﹕由早年的现代艺术拓荒到2003年的「玉山圣山，爱与和平」巡迴展，以推动台湾的新文艺复兴及精神建设。如今回顾起来实是精神可嘉。这是个吃力不讨好的大工程 ，所投入的人力，物力及财力非笔墨能形容，却是我们爱台湾的具体行动表现。(有人说我们在台湾卖画发财让我啼笑皆非，因与事实不合，我们往往汇美金到台湾办展览艺术下乡巡迴全国，所以常被同行笑是为政府在工作) 。
30多年前我由贷款开始经营艺术，为了硬体的设备一直由小换大，所以前后一共建立过8个画廊(整修了几栋房子)，尤其 在纽约市这是很辛苦的事。我建议后人要开画廊，请考虑以下我一直在追求的几点﹕
1) 要有良好的经济基础(拥有一流的展览场所)及很好的人际关係和一群固定的客户。
2) 必须具专业知识﹕艺术史，艺术欣赏，艺术知识外，需要研究世界的重要美术舘，大画廊经营方式，世界艺术市场的动向，重要的艺术人物及参加艺术界的重要研习会和国际画展等等。当然艺术界的资讯，公关的能力及现代科技及电脑的技巧，样样不能缺。但是最重要的是实地经营，每年世界各地教授送大学生来我处实习也是此因。
3) 除策展，出版，行销，智慧财产权的经营外，最重要的是艺术的经营不能以利益为主，而要有对艺术推动的使命感及持之以恆的企业精神。
回顾这40多年虽是困难重重，但是也有所成就。如做了200多个展览，一个画廊接另一个画廊，前后共建立过10个画廊，(使我无形中进入房地产事业)并参与出版了很多的有限版画及书籍，结识了不少的中外名流，得到很多的友谊及鼓励，收藏了相当多的作品。但是让我觉得最安慰的是﹕
1) 使锦芳能不为世俗干扰专心创作及着书﹔其思想及艺术作品相信将是人类共有的文化财富。推动他的学术及艺术地位来做文化建设及外交，以期继续贡献故乡及国际社会。
2) 在推广方面使锦芳的艺术在全世界约300本教科书及杂志上，(智慧财产权付费)使用及介绍，这种学术性的地位是艺术界罕有的，尤其是在数本重要艺术史教课书上。世界上有不少很有地位的大画廊，可是他们经纪的现代画家虽然画价很高且卖得好但几乎没被列入在锦芳出现的重要大专学院的教课书上。
3) 历经数十年各种困境的磨炼使我身经百战，(虽然我都是幕后人物，没有Credit，也常是无辜的箭靶)，但对人生，人际关係，事业都有我独特的经营及看法。我们一步步从无到今日建立起自己的王国足堪安慰对将来有无比的信心，我们对台湾及文化建设长期的默默贡献，也是足以欣慰。
陈锦芳文化舘以推动以爱为宗的新文艺复兴，东西方文化交流及艺术教育数十年不断的贡献。如今，透过「为人类而艺术」世界巡迴展走向世界。2001年锦芳得到UN「全球宽容奖」并荣任其「宽容及和平文化大使」，与联合国从事为人类而艺术世界巡迴展(2005～2020)，这是艺术界的创举。虽然「联合国之友」完全没有人力物力财力来支持，但是我认为这是值得以生命来奉献的，我们不计任何牺牲全力以赴。我希望透过此展锦芳及其艺术能更为家喻户晓外，在我们巡迴活动百忙中，能享受到人间的友情温暖，鼓舞我们继续向前进。人生苦短，艺术永恆，但愿这「为人类而艺术」世界巡迴活动，在推展艺术教育之同时促进「宽容、爱与和平之世界文化」的建立。更希望东方的文化能受到应有的重视，东方人也是世界文化的领导人。
虽是如此，我觉得遗憾的是﹕
1) 身为画家的太太已经很难了，又无选择的成为艺术经纪人，所以不论锦芳有多好的艺术造诣，因为我是他的太太就被变成不客观了﹗加上我们的国家对艺术的不够重视，社会充满功利主义及一切泛政治化，所以我无论在艺术经纪上有多成功，在一般人的眼中，我是在「帮丈夫卖画的人」而不是一个有理想远见的专业国际艺术经纪人。本来我有很多雄心壮志，(如在台湾与纽约各设画廊，要将台湾的人才介绍到美国而将世界人才介绍到台湾，)刚开始尝试，就因为现实环境使我根本无法进行。曾经一时台湾的政府以雄厚的财力将台湾艺术家透过纽约市使舘的「台北画廊」向外介绍，可是十年来花了数千万美金的「台北画廊」终告收场。想想我这个艺术家太太又做经纪人，双重困难孤军奋斗，其艰辛如人饮水，冷暖自知。一向艺术家需要国家民族的支援，但是我的国家多难需要我们去贡献，何来支持﹖即使有经费也早被瓜分了，根本轮不到我们。我常想我们族群中有多少人重视艺术经纪﹖并爱护惜才在国际立足的艺术家>
2) 我因为长年为展览各处旅行，所以很难维持很多的人力。更何况艺术经理专才很难找到理想的。画廊营运费用很大,如果都是在谈艺术没有销售。画廊很难维持营利来继续经营。
3) 另一遗憾的是没有将陈锦芳的作品市场化，没有使他的画价与他的艺术地位并驾齐驱。如果根据艺术史地位，锦芳作品目前应该是百万美金的。最近美国纽约艺术拍卖令人振奋又中国的拍卖市场崛起。中国的现代艺术家拍卖都很成功，一张画30万美金比比皆是，而年轻一辈50多万90多万美金亦有上千万美金者。Jackson Pollock一张抽象画，卖1亿4千万美金。普普艺术家Andy Warhol(安迪‧沃荷)的原作不说，单提他的毛泽东绢版就拍得1千4百50万美金，玛利莲梦露绢版1千3百50万美金。想当年(1986)年当锦芳的「自由女神」与Andy Warhol等名家同被纽约杂志介绍同被视为美国的国宝画家，安迪‧沃荷的工作室人员曾邀锦芳到其「工厂」作客。因为数十年一直不以市场而以学术为主。如今我必须急起直追，以迎头赶上。
4) 我们有经营艺术文化的非营利组织但从未真正的募款，且一家人辛勤工作从未领薪水，这在美国非营利组织是没有的，一般都是先募款找赞助付薪水等然后才办活动，而我们的公司却完全将锦芳作品义卖以支援非营利组织。我们希望能得到更多人参与此非营利组织「陈锦芳文化舘」及「为人类而艺术基金会」及最近在台湾成立的「（财团法人）陈锦芳文化艺术基金会」。集合有志之士共襄盛举。
5) 我可能是东方人唯一在世界最竞争的艺术区纽约市做现代艺术经纪持续最久的人，也可能是唯一拥有艺术文化非营利组织之个人团体。这就证明我们必须鼓励栽培更多艺术经纪人，因为东方的艺术人才相当多，必须有好的经纪人。
目前世界上各大强国夹其经济及文化势力，大力推动文化外交，而台湾的声音几乎听不到。政府虽有很大的预算在做，但是弊病多端，我很少看到其效果。做艺术经纪的人除了自求多福外，也希望我们的国家，社团，同乡能发挥对文化艺术人的爱心用行动来表示真正的关怀与鼓励。在此祈祝我们都能追求艺术的生活来丰富人生，增加人文的内涵使我们有更宽阔的心胸及爱心。艺术超越国界，也超越宗教、种族，更应该超越意识形态。正如锦芳在授颁「全球宽容奖」时致谢词说：「艺术能够被用来改造世界，团结人类」，虽然不能立竿见影，但正如宗教，却可以潜移默化、滋养心灵、改变气质，而一旦个人的精神健康而丰富，则影响其物质生活，而「修身、齐家、治国、平天下」。